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众生皆苦-一三四押-五言藏头诗
【众木随僧老生死顾效力皆曲尽其妙苦被浮云尻众星一何多生女不如男皆缘义失所苦吟缘病辍众觜逞残凶生而还复死皆帝扆殊选苦海望无穷众欲不干虑生死良细故皆言四海同苦哉黑闇女众植伫扬葩生死旬日间皆自干戈达苦遭拙妇骂众花皆可喜生灭两消摇皆是不闲时苦雨陶公什
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佇中区以玄览，颐情志于典坟。
【出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙
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盖所能言者具于此云。
【出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙
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心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。
【出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙
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浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。
【出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙
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抱景者咸叩，怀响者毕弹
【出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙
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碑披文以相质，诔缠绵而悽怆
【出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙
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炳若缛绣，悽若繁絃
【出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙
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辞程才以效伎，意司契而为匠
【出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙
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苟达变而相次，犹开流以纳泉；如失机而后会，恒操末以续颠
【出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙
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恢万里而无阂，通亿载而为津
【出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙
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或妥帖而易施，或岨峿而不安
【出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙
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或仰逼于先条，或俯侵于后章；或辞害而理比，或言顺而意妨
【出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，它日殆可谓曲尽其妙
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譬犹舞者赴节以投袂，歌者应絃而遣声
【譬犹舞者赴节以投袂，歌者应絃而遣声 出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛
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然后选义按部，考辞就班
【然后选义按部，考辞就班 出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，能之难也。故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文
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“澹然离言说，悟悦心自足。”全诗意思,原文翻译,赏析
【【诗句】澹然离言说，悟悦心自足。【出处】唐·柳宗元《晨诣超师院读禅经》。【意思翻译】清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。【全诗】《晨诣超师院读禅经》.[唐].柳宗元.汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。真源了无取，妄迹世所逐。遗言冀可冥，缮
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