学习毛泽东主席为人民服务心得范文(精选五篇)

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学习毛泽东主席为人民服务心得范文(精选五篇)

心得体会是一种产生感想之后写下的文字,主要作用是用来记录自己的所思所感,是一种读书和学习实践后所写的感受文字以下是小编整理的学习毛泽东主席为人民服务心得范文(精选五篇),欢迎阅读与收藏。

第一篇: 学习毛泽东主席为人民服务心得

  回顾往昔峥嵘岁月,品味今天甜蜜生活,不得不感恩老一辈革命家们舍生取义、成就新中国的英雄壮举。毛泽东同志就是这英勇洪波中的灯塔,其荣耀一生的智慧积淀成就了共和国的光辉史载,成就了党、国家和人民可宝贵的精神财富——毛泽东思想。实事求是、群众路线、独立自主三个基本面贯穿于毛泽东思想的始终,而成为其立场、观点、方法的活的灵魂。伟人的智慧凝结成晶,煊照历史,启迪后世。屹立世界之林,“弄潮”新时代,广大党员干部仍需谦逊受教于毛泽东思想的巨大智慧,为党、国家和人民奉献自己的一生。

  新时代为政,要做到实事求是。毛泽东同志说:“只有实事求是,才能完成确定的任务。”做“实在人”,干“实在事”,这是对党员干部的第一要求。而今,少数党员干部对工作弄虚作假,瞒着党、国家和人民做一些蝇营狗苟、见不得光的勾当,出了问题首先想到的是“怎么藏”而不是“怎么解决”。因此,“学做”实事求是成为党员干部工作、生活的第一堂课。做到实事求是,就要从实际出发想问题、解难题,把一切方针政策落到实处、实打实完成。做到实事求是,就要真抓实干,正确公正看待自身毛病缺点,以实际行动加以改正。做到实事求是,就要勤勉认真、问心无愧,无愧于党的培养、国家的委任和人民的信任。

  新时代为政,要走好群众路线。毛泽东同志说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”群众路线是我们党的生命线和根本工作路线,是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。因此,我们党依靠群众,我们的一切工作皆是为了人民,为了人民要做好一切工作。现在,全党全国正在践行党的群众路线,就是要把少数脱离群众、腐败堕落的党员干部“教育回来”或是“清理出去”,要把为人民服务变成党员干部的自觉行动。走好群众路线,就要本着“一切为民,为民一切”的心态去想问题、做事情,就要把百姓的事作为“自家的事”来思考、解决。走好群众路线,就要严格执行中央“八项规定”,杜绝“四风”问题,把“自肥的油水”用在民生的“刀刃”上。走好群众路线,就要时刻学习先进典型,保持思想的高度先进和纯洁,争做“兰辉式人物”。

  新时代为政,要坚持独立自主。毛泽东同志说:“中国的事情必须由中国人民自己作主张,自己来处理。”独立自主是新中国成长、发展、富裕的基石、脊梁。新中国成立初期的积贫积弱没有难倒中国人,经过自力更生、改革开放的当今中国更加昂扬自信、谈吐从容。时下,国际局势风云变幻,国内问题与国外问题勾连,地区问题与全球问题混杂,“新干涉主义”方兴未艾,“霸权主义”似又卷土重来。如何实现伟大“中国梦”?只有独立自主。坚持独立自主,就要实事求是,一切从国情出发,“穿自己的鞋”,自力更生,不僵化,也不改易旗帜。坚持独立自主,就要走好群众路线,长人民底气、树国家形象,让人民自觉捍卫国家利益,自信撑起东方“巨人”。坚持独立自主,就要盘活外交门路,构筑长远生存堡垒;就要吸收外来先进文化经验,为我所用,反制于人。

  实事求是地走好群众路线、坚持独立自主,已把新中国“贫穷落后”的帽子永远丢进了太平洋,传承发扬,将给新世纪的中国更大的收获和荣光。毛泽东思想以其博大和远见将会如钻石一般永久光芒四射、受人喜爱,党员干部与时俱进地学习实践毛泽东思想,于己于人、于国于民都将是大有裨益的。今天,在缅怀这样一位伟大革命导师的时候,我们要以实际行动来证明,我们能够干一场实现中华民族伟大复兴的“革命”。

第二篇: 学习毛泽东主席为人民服务心得

  1941年5月19日,毛泽东在延安干部会议上作《改造我们的学习》的报告,号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义作风。重读《改造我们的学习》,对于坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理的思想路线意义重大。

  一、将我们全党的学习方法和学习制度改造一下 

  毛泽东在报告的开篇指出要将我们全党的学习方法和学习制度改造一下,明确了《改造我们的学习》这个报告的大背景。

  中国共产党是马克思列宁主义的倡导者、宣传者、组织者。抗日战争开始后,我们党在马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实际相结合方面取得了很大进步,中国革命的面貌也为之一新。然而,党在历史上也曾发生过几次“左”倾和右倾的错误,其根本原因就在于当时的领导者对革命性质、形势等作出了错误的分析,没有把马克思列宁主义理论同中国革命的实际相结合,从而失去对客观事实认识的全面性、科学性、客观性。

  同时,这一时期新党员大量增加,他们大多来自于农民、出身于小资产阶级,一方面具有旺盛的革命热情和积极性,他们愿意接受马克思列宁主义的教育和训练;另一方面也存在思想上具有主观片面性、政治立场不坚定、组织上比较自由散漫等问题,对党的思想作风建设产生了一定的不良影响,思想有待进一步改造。

  这种情况下,有必要为全党的学习,特别是党员领导干部的学习提供正确的方法指导,进而使全党能够始终坚持一切从实际出发,充分掌握科学方法论,将马克思列宁主义普遍真理和中国革命具体实践相结合的伟大实践不断推进。

  二、在中国革命环境和世界革命环境中来一次学习的改造 

  毛泽东在文章中从三个大的方面对改造我们全党的学习方法和学习制度进行了阐述。

  第一,强调要用马克思列宁主义来改造我们的学习。马克思列宁主义是最好的真理,是解放我们民族的最好的武器。学习和坚持马克思主义理论是我们党能够保持自身性质不发生改变的根本要求。中国共产党也只有毫不动摇地坚持马克思主义,不断进行理论创新,坚定马克思主义信仰,才能取得更大的胜利。毛泽东在文中强调,马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新,并多次指出要学习和践行马克思列宁主义的普遍真理。在革命战争年代,以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义的普遍原理成功地灵活运用到中国革命的具体实践中,不仅为中国革命指引了前进的方向,也为中国革命注入了新的活的灵魂,使其面貌为之一新。

  第二,强调改造我们的学习就要去除违反马克思列宁主义基本精神的作风。这种不好的作风一是不注重研究现状。缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气,存在“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解的极坏的作风。二是不注重研究历史。不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是漆黑一团。三是不注重马克思主义理论的应用。毛泽东特别对照了两种学习的态度,一种是主观主义的态度,一种是马克思列宁主义的态度。他借用“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”这幅对子,生动形象地对主观主义进行画像。毛泽东特别分析了主观主义态度的危害,指出许多党员同志学习马列主义的方法是错误的,不会运用马克思列宁主义的立场、观点和方法,来具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种只是单纯地为了学习马克思主义而去学习马克思主义,直接违背了马克思主义的基本原则。所以,必须对我们的学习方法和学习制度来一次彻底的改造。

  三是提出学有所用,学以致用,在中国革命环境和世界革命环境中来一次学习的改造。把马克思列宁主义的普遍真理中国化是把握时代大趋势,顺应人民新期待的伟大事业。为进一步贯彻理论联系实际的原则,毛泽东向全党提出系统地、周密地研究周围环境的任务,要在进行调查研究的基础上认识世界、改造世界,要有组织地对近百年的中国历史进行系统地研究。在干部教育方面,毛泽东提出要始终坚持理论联系实际,要根据当时的历史环境,以中国革命中出现的实际问题为中心、以马克思列宁主义基本原则为指导进行研究,要废止轻视实践、割裂理论与实践的孤立、静止的研究马克思列宁主义的错误方法。毛泽东在《改造我们的学习》一文中提出的这些要求,强有力地推动了当时的整风运动,对转变党的作风意义重大。

  三、实事求是是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求 

  毛泽东《改造我们的学习》集思想性、理论性于一体,常读常新。今天我们重温《改造我们的学习》,最核心的就是要牢牢掌握毛泽东在报告中反复强调的实事求是的思想路线。

  第一,共产党人要永远坚持实事求是。毛泽东在《改造我们的学习》中强调,实事求是是一个共产党员起码应该具备的态度。改造我们的学习是手段,实事求是是目的,共产党人要永远坚持实事求是的思想路线和思想方法。习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话中指出,毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法,它们有三个基本方面,这就是实事求是、群众路线、独立自主。习近平总书记指出,实事求是,是马克思主义的根本观点,是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。重温《改造我们的学习》,在新时代坚持实事求是,就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情,为了人民利益坚持真理、修正错误。

  第二,要坚持马克思主义的世界观和方法论。一切从实际出发,坚持实事求是,就要以马克思主义的世界观和方法论为指导,具体地分析和解决中国的实际问题。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上强调,历史和人民选择马克思主义是完全正确的,中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的,坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的!进入新时代,我们党要团结带领人民实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须坚持用马克思主义理论教育和武装全党,灵活运用马克思主义世界观和方法论去认识问题、分析问题和解决问题,不断在中国特色社会主义的伟大实践中实现马克思主义的中国化、时代化和大众化。

  第三,全党仍需不断推进学习。实践反复证明,我们党的每一次胜利和飞跃,都是我们民族的一个大跨步。思想认识水平的提高,都与始终坚持理论联系实际的优良作风密不可分。面对波谲云诡的国际形势、复杂敏感的周边环境、艰巨繁重的改革发展稳定任务,我们必须始终高度重视学习。2024年来势汹汹的新冠肺炎疫情是一场对我们党执政能力的全面大考,也再次凸显了加强学习能力的重要性。事业发展没有止境,加强学习也没有止境。全党有必要再来一次大学习,让学习成为一种自觉、成为一种常态。当前,我们全党最重要的学习就是深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想。要通过习近平新时代中国特色社会主义思想的学习,更好地发挥国家制度和国家治理体系的显著优势,不断完善和发展中国特色社会主义制度,为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利而奋斗。●

  参考文献: 

  1.《毛泽东选集》第3卷,人民出版社(1991年版)

  2.《十八大以来重要文献选编》(上),中央文献出版社(2024年版)

  3.《十九大以来重要文献选编》(上),中央文献出版社(2024年版)

  【作者单位:中共重庆市委党校、中共中央党校(国家行政学院)党建部】

第三篇: 学习毛泽东主席为人民服务心得

  今天我阅读了《毛泽东思想》这本书,深受启发。深深的被其中的智慧哲学所震撼。以下是几点体会心的。

  毛泽东思想是依据马克思列宁主义的基本原理提出来的,马克思列宁主义是毛泽东思想的理论基础。马克思列宁主义是发展的理论,正确的理论必须结合具体情况并根据现实条件加以阐明和发挥。毛泽东思想正是在这个结合的过程中,形成了自己的科学体系,是中国化了的马克思列宁主义。

  以毛泽东同志为代表的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理,把中国长期的革命实践中一系列独创性的经验作了理论概括,形成了适合中国国情的科学指导思想,这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物----毛泽东思想。通过在党校老师们的生动全面的讲授和自学下,对毛泽东思想有了更进一步的认识,下面,谈谈自己的一些体会。

  一、毛泽东思想是中华民族的精神支柱

  毛泽东作为伟大的马克思主义者、无产阶级革命家和中国近代以来伟大的爱国者和民族英雄,对中华民族的理论贡献是巨大的。正如刘少奇同志在《论党》中所说:“毛泽东思想,一方面完全是马克思主义的,另一方面又完全是中国的,是中国民族智慧的最高表现和理论上的最高概括”。毛泽东思想把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合,从而“把我国民族的思想水平提到了从来未有的合理的高度。”可以说,在中国有了毛泽东思想,才有邓小平理

  论和“三个代表”重要思想。有了毛泽东领导全党带领全国人民推翻“三座大山”,中国人民翻身解放,当家作主,才有今天人民生活水平日益改善和国家的强大辉煌。

  在中国,不仅毛泽东思想具有强大的凝聚力,而且毛泽东的伟大品格也具有动人的感染力。毛泽东的一生是革命的一生,战斗的一生。为了革命成功,他苦苦探索,呕心沥血,坚持真理,不畏强权。他为国家为人民勇于献身的精神,永远激励后人为创造祖国的美好前程而奋斗。他运用马克思主义基本理论解决中国实际问题的高超领导艺术,永远是各级领导干部领导现代化建设的楷模。

  二、毛泽东实事求是思想路线的真理光辉

  我们党成立之初就把马克思主义确立为自己的指导思想。但是,在中国当时的具体情况下,如何实现马克思主义的指导功能?如何正确对待共产国际给我们的指示?我们该走一条什么样的革命道路?这些都从客观上要求我们确立一条正确的认识路线。但是,在探索革命道路的过程中,年轻的中国共产党付出过惨痛的代价。1941年皖南事变的发生使毛泽东不仅思考我们党在苏维埃后期的“左”倾错误,同时思考抗战初期的右倾错误。他认为“左”和右看似两个极端,但是能从“左”到右,说明两极相通,相通的根源在于把马克思主义与中国的具体实际脱离开来,说白了就是思想上的主观性和片面性。他认为应该在全党范围内开展一次普遍的马克思主义教育运动。于是就有了延安整风,就有了实事求是思想路线的提出。党的七大在全党确立了毛泽东思想的指导地位,从此,毛泽东实事求是思想路线被全

  党广泛运用于指导中国革命和建设的实践,中国革命节节胜利,勇往直前。

  毛泽东实事求是思想路线闪耀着马克思主义的真理光辉。首先,实事求是着眼于一切从实际出发,理论必须联系实际。毛泽东正是在对中国革命实践深入研究中,在同王明等“左、右”倾教条主义斗争中创立的实事求是思想路线。其次,实事求是的根本点是要从对客观实际的研究中找出事物的内在联系和规律,要在实践中检验真理,发展真理。正是在这样的基点上,邓小平在党的十一届三中全会上,在实事求是基础上增加了解放思想的内容,丰富了毛泽东实事求是思想路线内涵。第三,实事求是的本质要求不断创新。毛泽东思想的产生本身就是对马克思主义创新的结果。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。如果说毛泽东当年提出实事求是的思想路线,主要着眼于反对主观主义和教条主义,邓小平提出的解放思想、实事求是思想路线,主要着眼于冲破“两个凡是”的束缚,那么“三个代表”重要思想所体现的与时俱进思想路线,主要着眼于面对新世纪、新形势如何建设中国特色社会主义,重点强调“立”。无论是解放思想还是与时俱进,最终都要达到合规律性与合目的性统一的实事求是的本质要求。这就是毛泽东实事求是思想路线真理的光辉。

  三、毛泽东群众工作思想永放光芒

  在中国革命和建设的伟大实践中,毛泽东同志把马克思主义关于人民群众是历史的创造者的原理,系统地运用到党的全部活动中,提

  出了党的群众工作思想。实践表明,只有把群众真正发动起来、组织起来,切实做好群众工作,我们党才有力量。正是在毛泽东群众工作思想的指引下,我们才取得了革命和建设的伟大胜利。

  “人民群众是历史的创造者”是毛泽东群众工作思想的理论依据。毛泽东十分重视人民群众的作用,始终把人民群众放在国家主人的位置上。他一再强调,“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”。人民群众是社会实践的主体,是物质财富和精神财富的创造者,是创造历史的真正英雄。因此,他始终把相信群众、尊重群众的首创精神,团结依靠群众的大多数来进行革命和建设放在战略和策略的高度上。代表群众利益,全心全意为人民服务是毛泽东群众工作思想的根本标志。毛泽东始终把最广大人民群众的利益放在首位,他指出:“全心全意为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性,这些就是我们的出发点。”他认为,共产党及其领导者能够给予人民的“就是组织人民、领导人民、帮助人民发展生产、增加他们的物质福利,并在这个基础上一步一步地提高他们的政治觉悟与文化程度”,切实做好关系人民群众生产、生活的工作。

  “一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线是毛泽东群众工作思想的核心内容。毛泽东在领导革命和建设的实践中,形成了党在一切工作中的群众路线。其中,“一切为了群众”,是党的根本宗旨,是群众路线的立足点;“一切依靠群众”,是党的根本原则,是群众路线的依据;“从群众中来,到群众中去”,

  是群众路线的基本点。同时,毛泽东还提出了“向人民负责”这一做好群众工作的原则,强调“我们的责任,是向人民负责。每句话,每个行动,每项政策,都要适合人民的利益”。这是毛泽东群众工作思想的核心内容,也是我们深入做好群众工作的根本指导思想。

  四、毛泽东对中国社会主义建设道路的探索

  毛泽东在新中国成立以后,坚持把马克思主义普遍原理同中国实际相结合,对中国社会主义建设道路进行了艰辛的探索,提出了具有重要理论价值的思想观点,为我们今天建设中国特色社会主义做了理论和思想上的准备。

  提出了完整的科学的社会主义矛盾学说。毛泽东指出,社会主义社会存在各种矛盾,但基本矛盾是生产关系和生产力、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但社会主义基本矛盾同资本主义基本矛盾有着本质的区别,主要是对抗性矛盾可以通过社会主义制度本身进行调节,使生产关系同生产力、上层建筑同经济基础相适应,从而使社会主义制度得到不断地巩固和完善。

  提出了符合中国实际的经济建设思想。毛泽东指出:“一个国家搞经济建设必须从本国的实际出发”,探索出一条经济发展道路。首先,毛泽东提出了“建设社会主义工业化的道路”。他把现代化同社会主义联系在一起,充分发挥社会主义制度的优越性,使中国逐步从农业国变为工业国。其次,毛泽东提出了正确处理重工业、轻工业和农业的关系。他在《论十大关系》中系统地阐述了农、轻、重三者之间的相互关系及在国民经济发展中的作用,要求我们正确处理好三者

第四篇: 学习毛泽东主席为人民服务心得

  《改造我们的学习》写于1941年。1942年,毛泽东同志又发表《整顿党的作风》与《反对党八股》二文,全党范围的整风运动正式开始。《改造我们的学习》一文因此绝非一般谈学习的文章,毋宁说它正是整风的序曲。或者说它向我们宣告,对于我们党而言,精神层面的学习和改造,绝非务虚而恰是务实。如何认识世界决定了如何改造世界,党员的思想修养决定了党组织的纯洁性。过去如此,现在如此,将来也势必如此。因此,即使在七十五年后的今天重读此文,依然有重要意义。甚至可以说,恰恰因为身处更加复杂的社会历史环境,党员个人修养的养成和提高面临更大挑战,反复研读这篇曾经在党的历史上起到拨乱反正作用的经典文献,将会为我们的学习与工作提供以往任何时代都不曾有过的重要帮助。

  毛泽东同志这篇文章从精神领域的问题入手,却绝不抽象,而是步步为营,层层深入,既具体实在,又高屋建瓴,由现实存在的问题得出了普遍有效的认识世界和改造世界的方法,并进而以此解决现实问题。

  全文分为四节。第一节中,毛泽东同志开宗明义地指出:“中国共产党的二十年,就是马克思列宁主义的真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。”文章扼要回顾了我党从弱变强的发展历史,并进而回顾了近百年以来中华民族为谋求自强自立而上下求索的革命历程。将中国革命的经验与教训放置在立体的时间与空间当中加以探讨,有助于所有党员了解我们的道路从何而来、我们的主义精髓何在。晚清以来,古老的中华民族被迫进入现代,在新的世界格局当中失去了曾经辉煌的位置,几代国人殚精竭虑谋求民族复兴,希望完成从传统到现代的转型。他们当中有些人向英国学习,希望走君主立宪的道路,失败了;有些人向法国和美国学习,希望走资产阶级暴力革命的道路,也失败了。这些失败表明:如果只是照搬别人的经验,而对中国的具体情况视而不见,那么我们所选择的道路就必然走向死胡同。我们坚定地选择马克思列宁主义的道路,并非从理论出发,而是从实践出发,不是因为马克思列宁主义自明其为真理,而是长期的革命实践证明了其科学性。与其说是我们选择了马克思列宁主义,不如说是一百年以来中国的现实境遇选择了马克思列宁主义。因此,我们在认识世界和改造世界的过程中运用马克思列宁主义,其依据也绝不应该是僵硬的教条,而是活泼的现实。自1921年到1941年二十年间党的斗争历史,直至至今为止九十五年的斗争历史,一再向我们证明,同样以马克思列宁主义为旗,信奉教条、从教条出发就必然遭遇挫折;而实事求是、从实际出发就一定取得胜利。作为个人的党员和作为组织的政党,加强学习,提高认识,了解世界,同样是为了革命工作,因此也同样要从实际出发而非从教条或空想出发。毛泽东同志在第一节当中对革命历史的回顾,因此成为全文的一个重要基点。

  文章第二节中,毛泽东同志从三个方面尖锐地指出了党在当时存在的问题:一曰不注重研究现状,二曰不注重研究历史,三曰不注重马克思列宁主义的应用。党对国内国外现状的研究取得了一定成绩,但是还远远不够,这又主要表现在两个方面:首先是不够系统,其次是脱离现实。这两方面其实相互作用,重点在于后者:正是因为了解得不够系统,只得到一些零碎和皮毛的知识,“头重脚轻根底浅”,因此更加容易不知天高地厚地夸夸其谈,将仅有的一点见识当做真理的全部,“嘴尖皮厚腹中空”,不肯去扎扎实实作调查。毛泽东同志由此指出,革命导师们所提倡的正确的研究态度是“从客观的真实的情况出发,而不是从主观的愿望出发”。那么,这里所谓“客观的真实的情况”究竟指的是什么呢?在讨论研究历史之不足时,毛泽东同志特别强调了解中国史之重要,指出即使有些学者懂一点历史,也是“言必称希腊”,而对自己的祖宗不了解。这或许已经为我们提供了答案:所谓“客观的真实的情况”,首先指的是中国这片土地上正在发生的情况,我们不能像那些向英国、法国和美国学习的先行者那样,生搬硬套国外的理论与经验来解决中国的问题,而必须从中国的历史、传统、现状出发,去思考问题、掌握知识、探索方法、解决困难。在谈及如何应用马克思列宁主义时,毛泽东同志更加明确地指出,即使是马克思列宁主义的真理,如果不能与中国革命的实践结合起来,同样是非常有害的。我们必须要清楚地认识到我们学习的目的,不是“单纯的学习”而已,而是为了“革命实践的需要”。唯有将理论和实际统一起来,我们的学习才能算是成功,才能算是真正的学习。

  在文章的第三节,毛泽东同志将主观主义的态度与马克思列宁主义的态度对立起来讨论,实际上是用主观主义这一概念对第二节所谈到的当时党内存在的具体问题进行总结,作为值得批判的靶子,加以否定与讨伐,以进一步厘清问题,统一认识。主观主义的危险在于,它同样以马克思列宁主义自我标榜,甚至像是比任何人都更懂得马克思列宁主义,言必引经据典,貌似言之凿凿,但却恰恰是反马克思列宁主义的。根据马克思列宁主义关于认识世界的基本判断,任何僵化不变的理论都绝无可能成为绝对真理。我们将马克思列宁主义视为真理,认为它是科学的,其原因即在于这是一套处于不断发展变化之中的理论。较之一般的哲学思想和社会理论,马克思列宁主义始终是与具体国家的无产阶级革命紧密联系的,并随着各国革命的不断深入而自我发展、自我完善。那些将书本上的马克思列宁主义奉为一字不可易之经典的人,恰恰是马克思列宁主义的叛徒。如毛泽东同志所说,他们颠倒了“的”和“矢”,从而与唯物主义这一马克思列宁主义的基本支柱背道相驰,陷入主观主义的泥淖。

  尽管遵义会议已经开过了六年,在1941年的延安,仍然活跃着一批所谓的马克思主义理论家,在党员和群众当中有着相当大的影响。他们大多留苏归来,与第三国际关系密切,往往以本本上的理论和电报上的指导为依据,对中国革命事业指手画脚,却完全缺乏对现实的基本了解,这就是《改造我们的学习》一文当中所说的“‘钦差大臣’满天飞”。在这种情况下,毛泽东同志写作此文,告诫全党如何认识学习的目的,如何理解理论和实践的关系,自然极富针对性。而七十五年之后的今天,情况又如何呢?正如习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上所强调的,尽管我们的党和国家在实现中华民族伟大复兴的事业上已经取得了举世瞩目的成就,但是“面对世情、国情、党情的深刻变化,精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前”。尽管没有了第三国际的遥控指挥,但是盲目以其他国家与地区的经验为标准,衡量与指导中国发展的情况依然存在;尽管僵化地照搬经典理论来处理现实事务的情况少了,但是在各级党员干部当中,昏昏然照搬文件,茫茫然处理政务,不积极研究国际国内的现实情况,不积极提升自身精神修养和执政能力,不了解群众疾苦,仍然是相当普遍的问题。历史的进步总是伴随着新的挑战,与七十五年前的延安相比,我们的学习任务不是更轻了,而是更重了。

  因此,在《改造我们的学习》第四节当中,毛泽东同志所提出的三点建议仍然有效,并应在相当长一段历史时期内被我们每一位党员所牢记:

  坚持系统地周密地研究周围环境,通过更全面科学地认识世界来更好地改造世界;

  坚持具体地综合地研究中国历史,在更为宏阔的历史背景与更为深厚的文化土壤中理解现实的问题;

  坚持唯物地辩证地应用马克思列宁主义,使马克思列宁主义的真理和中国革命(建设)的具体实践更加紧密地结合起来。

第五篇: 学习毛泽东主席为人民服务心得

  今天,我和朋友们分享我心目中的经典,是78年前延安整风时,毛泽东同志所做的《改造我们的学习》的报告。

  所谓每个人心中的经典,就如同一千人心中有一千个哈姆雷特一样。我之所以分享主席的这篇文章为经典,不是因为它出自于毛泽东同志这位世纪伟人之手,而是因为这一通篇闪耀着马克思主义和辩证唯物主义世界观和方法论的理论文献,其所包含的深邃的历史智慧和真知灼见穿越78年时光隧道,对当下的我们依然有重要的现实意义。就比如学习之于我吧,早就有心再读“老三篇”,如果不是此次分享活动,真就不知会以各种理由“明日复明日,明日何其多”到几时才会开卷,这难道不就是问题吗?不正说明至少我的学习也是需要改造的吗?

  实话说,读主席的文章是不会有伴着午后暖阳,就着一杯咖啡倦缩于阔大的沙发中的小资般的惬意的。它会让沉坐于桌前的我时或掩卷深思,时或击节叫好,时或汗颜无语。就如此番再读《改造我们的学习》,每读一遍都会有新的感悟,梳理一下,至少有三个方面认识是愈发的强烈的。

  一是愈发地感佩老人家严谨的治学态度。首先仅从文学赏析的角度看《改造我们的学习》一文,无论是文章的结构,论证的周密,用词的准确,通篇都体现出老人家缜密科学的治学态度,这样的例子文中不胜枚举。对比老人家的治学态度,时下浮躁的我,甚或我们不求甚解、粗枝大叶、囫囵吞枣的学风,不该真的好好改造一番吗?尤其重要的是,老人家贯穿全文强调的活的灵魂是全党都要坚持真正马克思主义的学风,就是“要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的”。反观当下的我们,调查研究蜻蜓点水、走马观花,甚至摆拍调研、留痕调研,林林总总不一而足;理论学习变成为了学理论而学理论,只把新名词,新概念挂在嘴边,听起来很是唬人,但到实务中却解决不了一个地区、一个部门、一个街道人民群众的实际问题。这不都说明我们的学习是需要好好改造的吗?

  二是愈加折服于老人家的思辨精神。纵观毛泽东同志的一生,“不信邪”应是鲜明特点之一。这个特点在治学上就是不唯上、不唯书,只唯实的思辨精神。这种精神在《改造我们的学习》一文中展现得淋漓尽致。老人家对那些只知“引经据典”大话唬人的人,那些只会“言必称希腊的人”,那些只会经验主义和教务主义的“钦差大臣”,形象地归之为“墙上芦苇”和“山间竹笋”而痛加鞭挞。这种斗争精神和思辨精神,对于新时代党员干部尤为重要。当今社会是融媒体、自媒体时代,“标题党”满天飞,“快餐文化”盛行;为搏眼球,语不惊人死不休。在这纷繁复杂的情况下,我们党员干部少了冷静的洞察和理性的思辨是危险的。我们都清楚当前意识形态领域斗争形势严峻。习总书记一再强调坚持“四个自信”,为什么?是因为我们不自信。为什么不自信?我以为是我们的学习出了问题。如果不能用思辨的精神,学习领悟党的创新理论,融会贯通,活学活用党的创新理论而只是囫囵吞枣、生搬硬套党的理论政策是解释和解决不了人民群众各种各样现实问题的。试问解决不了问题的学习有什么用?从这个意义上讲,我们的学习真正有必要好好地改造。

  三是愈加地叹服老人家对事物发展规律的洞察力和预见力。伟人之所以成为伟人,经典之所以成为经典,就在于其既能点亮当下,更能烛照未来。深读《改造我们的学习》一文,使我不得不深深叹服毛泽东同志对事物发展规律的洞悉和预见。仅就学习的话题,不用深究,只说表象,很多今天的问题都可以从这篇78年前的文章中找到原型,对号入座。比如,只会照搬国外的“留声机”不过发展成今天只会照搬上级指示和文件条文的“录音笔”和“复印机”罢了;比如,“瞎子摸鱼”式的调研和当下一些摆拍式调研,留痕式调研有什么两样;一些对党的理论不求甚解,本领恐慌的“山间芦笋”和“墙头芦苇”不是依然存在吗!就说眼下,很多同志张口“习近平新时代中国特色社会主义思想”,闭口“五位一体”、“四个全面”。但是不是真正学懂弄通了,能不能活学活用于解决微观上的具体的、实际的问题呢?我想这里还是有大功夫要下的,恐怕这也才是总书记真正的要求和希望。从这个层面上说我们的学习也是亟待改造的。

  我想,既然我们的学习是要改造的,那我们就按老人家学习要“有的放矢”的要求改起吧。我以为在当前有的放矢地学习,就是要真正抓住学好“习近平新时代中国特色社会主义理论”这个“矢”,以求射中,实现中华民族伟大复兴“中国梦”和我们具体工作中面临的各种问题之“的”。如何做到有的放矢,或许是仁者见仁,智者见智。但我以为,至少有两个标准是要坚持的,一条是毛泽东同志一贯倡导的实事求是,理论联系实际的学风;一条是总书记强调的坚持问题导向,力戒官僚主义、形式主义,大兴深入实际调查研究的作风。

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