知之深爱之切好句子聚集100条

《知之深爱之切》的读后感

《知之深爱之切》一书生动展现了习在正定县期间的工作、生活情况，以及在县委书记岗位上的理论思考、实践探索成果，是广大干部群众认真学习的珍贵史料。下面是小编带来的知之深爱之切心得体会，希望大家喜欢。

　　《知之深爱之切》的读后感1

爱，是个人的行为，是一个人的内心很深切的情感。这情感绝对不是别人要求怎样，就能怎样的。情感，从来都是真切才动人的。只有自然流露的真情，才有可能惊天地泣鬼神，而虚假的眼泪只会让人嗤之以鼻。

教育首先是爱的教育：爱的教育是理解，爱的教育是欣赏，爱的教育是尊重，爱的教育是期待。爱的教育是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私奉献；爱的教育是“俯首甘为孺子牛”的宽厚与博大；爱的教育是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的悉心呵护；爱的教育的是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的美好情景；爱的教育更是人生“襟怀坦荡、真挚善良”的刚正与崇高。

从习的书中也让我想到了中国有句古诗：“换我心，为你心，始知相忆深。”老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”

而“乐其道”，“行之坚”，便是乐其道的保证。因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力，真正的师爱需要我们用心去完成。正如马卡连柯所说：“如果没有爱，那就不可能有教育。”如果每一位教师都懂得要去关心爱护学生，那么，就必须深入到学生中去了解学生的内心世界，把握学生的情感动向，从而赢得学生的尊敬和爱戴。

“师者，传道授业解惑也。” 老师，是为学生传授道理、教授学业、解答人生疑难问题的人。俗语常说：教师要给学生一滴水，自己必须要有一桶水。“水”从何处来？知之深便是“水”的无尽源泉。新时代的教师必须贯彻习“好学才能上进，好学才有本领。”的要求，让自己的知识成为川流不息的长流水，才能满足时代教育的需要。时代不同，造就不同的人才，对教育工作者的要求也就不同。作为我们教师，要与时俱进，要树立终身学习的目标，让自己成为一个热爱学习，善于学习的人。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”习从1982年来正定，到1985年离开，也正是一个人风华正茂的年纪。通过《知之深，爱之切》一书37篇文章、书信，我们仿佛又看到了当年在刚改革开放不久的春风中，带领正定人民奋斗的一位年轻的县委书记。而今，作为新时代的教师，肩负着祖国新一代建设者的教育，全面发展人才的培养。在今后的教育道路上，我们有决心、有勇气去探索教育的真谛，去诠释理想的教育。这正是我们对习勇于探索，无私奉献精神地学习与实践。让我们用爱和智慧书写教育，知之深，爱之切，行之坚，成为名副其实的人类灵魂的工程师吧！

　　《知之深爱之切》的读后感2

“爱是世界上最美丽的语言，爱是世界上最伟大的力量。”因何而爱？因为知之深，所以爱之切。诗人艾青面对满目疮痍、生灵涂炭的祖国，咏出了“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”的诗句；鲁迅先生的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的热血，也是出于对祖国真挚的赤诚。而这种情感越是炽热，越是来源于对祖国深彻的了解。习在正定的三年，便是知的三年，更是爱的三年。作为一名教育工作者，又怎样学习习的《知之深 爱之切》？怎样实践《知之深 爱之切》的精神？

爱国，也是。诗人艾青面对满目疮痍、生灵涂炭的祖国，咏出了“为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉”的诗句；鲁迅先生的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的热血，也是出于对祖国真挚的赤诚。而这种情感越是炽热，越是来源于对祖国的深彻的了解。所谓“知之深方能爱之切”，就像爱一个人，一见钟情的情感很少能够地老天荒，只有随着相处时间的增加，对彼此的'了解逐渐加深，两个人在彼此的心里的分量越来越重，彼此间的情感才有可能日渐深厚。这种情感从来就不是上级领导或者长辈说“你必须爱他”，就能够毫无保留地爱上他的。

七零后的一代是看着革命烈士的影视剧长大的，小时候的潜移默化让这一代的人心里还有“英雄情结”，还有对祖国的热诚，更有天生的壮志豪情，这一代的人很容易义愤填膺，很容易群情激奋。那么，是不是说八零后、九零后甚至是零零后的年轻人就没有意气风发的时候了呢？事实绝对不是如此。现在我们的国家一旦遇上什么大事，志愿者中占多数的还是八零后九零后的年轻人，他们的身影就像我们的鲜红的五星红旗，青春和热血震撼着千千万万国人的心。那是因为他们埋首书桌之时，依然抬头仰望世界，俯首注视大地，他们深知我们这片大地上的荣光和痛苦。我们中国申奥成功，他们欢呼雀跃，北京奥运，最辛苦最热情的是他们；冲在支教最艰苦的第一线的更是他们。他们就像夜空中最耀眼的星光，点缀了我们伟大中国最浩瀚的苍穹。

了解，是爱的基点。了解最真实的国情，而不是道听途说，不是刻意美化矫饰。如果可以，请到农村去，请到我们中国广阔的天地中去历练一番，用自己的眼睛看我们这片大地上的日升月落，去聆听我们这片大地上的呼吸和心跳，用心感受我们这片大地上的欢欣和痛苦。因为现在有些媒体不够负责任，要么一片怨大仇深，让人倍感绝望；要么全是报喜不报忧，麻痹我们的神经，形势一片大好。这种失实，是对我们的愚弄。而且，媒体，毕竟呈现的是别人的观点，别人的观点只可作参考，不可不信，也不可全信。中央台的《面对面》真实勇敢，《新闻周刊》客观理性，浙江经视的《新闻深呼吸》睿智犀利，我们学校可以好好利用“两体一艺”的时间，组织学生和老师观看。学习从来都不是关起门的事情，“两耳不闻窗外事”，圣贤书肯定是读不好的。现在的我们不知道我们的身边到底发生了什么，我们不知道自己与我们这个家乡到底有什么关系，与我们这个国家有什么关系，我们能为我们这个家乡和我们的祖国做点什么。2008年，汶川地震的时候，学校组织全校师生捐款，在捐出钱的那一刻，我的心里满是虔诚和快乐。因为我捐出了自己的一片真心，我献出了自己的一点点力。所以，我们不是缺少爱心，而是我们对我们周围的世界还不够了解。平时的我们更多的是处在一个混沌的状态中。组织学生和老师看看玉环新闻，台州新闻，就更有必要了。经典音乐欣赏，电视散文，纪录频道的经典纪录片，《动物世界》，《百家讲坛》，《子午书简》，都可以尝试。不要让“两体一艺”的时间又一次地被作业填满，真正地发挥它的作用吧，丰富学生的学习生活。尽量让学生在校的每一分钟过得精彩一些更精彩一些。

爱，若流于形式，很快会流失。爱，若只停留于嘴上的口号，总会让人厌恶，最终遭唾弃。爱国，从来就不是喊喊口号的事。爱国，也从来不是谁说“你必须怎么做”就能做到的。让年轻的心找到肆意驰骋的舞台，让豪情壮志有个释放的天空，让追逐梦想的脚印有个延伸的理由。爱国，必须是在深彻地了解国情之后，自然产生的情感。因为只有这样的情感才能学以致用，知行合一，才能刻骨铭心，感人肺腑。

　　《知之深爱之切》的读后感3

《知之深爱之切》一书生动展现了习在正定县期间的工作、生活情况，以及在县委书记岗位上的理论思考、实践探索成果，是广大干部群众认真学习的珍贵史料。通过阅读这本书，能够感受到习对第二故乡正定的感情和深厚的为民情怀。

在书中关于建设好正定县的论述，内容丰富、题材多样，具有很强的可读性与思想性。作为“三严三实”精神的孕育地，正定干部群众一定要勇于担当、坚定忠诚，争做“三严三实”精神的传承人，满怀激情地践行好“三严三实”专题教育，不断把党的群众路线教育实践活动推向深入，为建设经济强县、美丽正定凝聚强大正能量。

“做好新形势下的教育工作一定要以习的重要论述为指导，顺应新形势、承担新任务，锐意改革、重视人才，加强党建、严肃纪律，努力推动教育文化事业发展。”正定县教育局局长赵军山表示。正定一中教师宋洁说：“习朴素的家国情怀，能够感染和激发每个人的爱国情感。作为一名教育工作者，我觉得应该把书中提到的‘立德树人’作为教育事业的根本，把我们的孩子培养成心理健康、情感健康、道德思想和理想信念都非常健全的人、高尚的人，让他们从小就有爱国亲民、忧国忧民的道德情操。”正定镇东门里村党支部书记张计存告诉记者，“这本书凝聚了习在正定工作时的大量心血，知识信息丰富，工作指导性强，我们一定要认真学习，深刻领会其中的精神实质，并把它们转化成切实可行的工作方法。”

“这本书体现着习在工作岗位上的理想追求、理论思考、探索实践，是一本生动的教材，一笔宝贵的财富，一种强大的动力，全县党员干部要认真学习领悟。”副市长、正定县县委书记王韶华说，全县广大党员干部要把系列重要讲话精神学习好、领悟好，把优良传统传承好、弘扬好，结合“三严三实”专题教育，不断把群众路线教育实践活动引向深入，做“三严三实”精神的传承人。要提振精神、转变作风，坚持把心放在工作上，把工作放在心上，确保各项重点工作有效推进。要紧紧围绕建设经济强县、美丽正定的目标，抢抓京津冀协同发展的历史机遇，认真抓好各项工作，努力加快县域经济发展、实现跨越赶超。

一个热爱中华大地的人，他一定会爱她的每一条溪流，每一寸土地，每一页光辉的历史。

爱之弥深六年级作文

说起感恩，真不知该写点什么。唯有“爱”在我脑海中回荡。也许是正因为爱，让我想起了早已去世的爷爷，至今我都在埋怨爷爷为什么这么早就丢下我们。也许是因为我在很小的时候对他一惯的依赖，才让我接受不了这突如其来的打击。想到这里脑海里浮现出了那时的情景，在一棵大树下有爷爷和我在下着棋，每当他见我败在他的棋下，他都会滑稽的笑我。

记得有一次，那是一件让我非常惭愧的事，我又输在了他的棋下，可爷爷却不是“一如继往”地笑我了，我从他的笑中感觉到那一丝嘲笑，我非常地生气，还一下就把棋盘打翻了，并且对爷爷说了一些不该说的话。当时只顾着自己的发泄，却没考虑到这个七十多岁的老人的.感受。说完我便拂袖而去。此后的好几天里我都没跟爷爷说话。其实这几天我也在深深地反思，悔恨当初不应该对爷爷大发雷庭。

我想去找爷爷赔礼道谦，可那时的我又极度的要面子。

后来，我也想过补过的反方法，去找他下棋聊天，因为这都是他的最爱。想到这里，我便跑出门大步迈向爷爷所住的地方。我轻轻地叫了一声：“爷爷”。他转过身来诧异地看着我，脸上布满了慈祥的微笑，使我到嘴边的话又咽了下去，只应付的说吃饭了。爷爷走了我却呆呆地站在那里不知所措，也许爷爷已经原谅了我了吧！那么我的心也就好受多了。想到这里，我追上爷爷搀扶着他，又开始了咱爷孙俩的欢乐时光。

从那以后我再也没向爷爷提过道谦的事，我们依旧那样快乐的生活。现在爷爷离我而去了，我再也没有机会跟他道谦了。只是他那种宽恕于人的品德时时影响着我。

知之为知之课件

在进行知之为知之的教学时应该如何准备课件呢？下面是小编分享给大家的知之为知之课件，希望对大家有帮助。

教学目标

知识与能力：

【第1句】：理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。

【第2句】：结合生命体验和有关情境，领会孔子的生存智慧。

过程与方法：

【第1句】：从孔子言行中学习和领会他为人处世、为政治国的智慧与精神。

【第2句】：结合生活实际，谈阅读感受或启发。

情感态度与价值观：

领会平等、友爱的师生之情，学习圣人智慧，感受圣人情怀，领会圣人精神。

教学重点难点

重点：

理解文中出现的'有关人生的格言，领会孔子的生存智慧，懂得如何立身处世。

难点：

结合生命体验和有关情境，浅谈阅读启发。

Ⅰ

自主学习检查内容和方法

第一课时

【第1句】：导入

人们常说“半部《论语》治天下”，那是将《论语》奉为中华文化思想精髓，两千多年来，它之所以能够成为经典，就在于它的包容与流动，温暖和浸润着千古人群。传统思想里的“修身、齐家、治国、平天下”，如果说齐家、治国、平天下离你还有些遥远的话，学习《论语》用以修身，对于新一代学子来说就显得尤为重要，今天我们就再次走进孔子，学习他的立身行事，领会他的生存智慧。

【第2句】：检查预习情况

【第1句】：你能介绍孔子其人其事及其思想吗？（学生介绍，教师补充）

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

【第2句】：你能准确朗读全文吗？

指名学生朗读12则语录，纠正读音错误。

【第3句】：学生自学问题反馈。

Ⅱ

教学重点难点

教学难点（根据学生预习确定）：

Ⅲ

组织学生讨论展示评价

【第3句】：课文研讨

【第1句】：疏通12则语录。学生结合注释翻译，互动解决，教师点拨。

【第2句】：学生分组讨论12则语录的阅读体会，每组派一名代表上台发言，组内其它同学可以给予补充。教师对学生的发言加以总结、深化。

（一）研习【第1句】：2则。我们能够从孔子身上学到怎样的生存智慧?

（1）子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

（2）子曰：“不曰＇如之何，如之何‘者，无末如之何也已矣。”

（1）翻译重点：①诲：教导；②女：通“汝”（rǔ），你；③为:表判断,相当于“是”④知:通“智”,智慧,明智。⑤是：指示代词，“这”。

翻译：孔子说：“仲由，我教你的知识明白吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”

（2）翻译重点：①如之何：古代汉语中的凝固形式，意为“怎么办”或“怎么”；②末如之何：也作无如之何；末：指没有办法；（总）拿他没有办法；③已矣：常放在句末，表限止的语气助词，相当于“了”。

《深宅活寡》的读后感

《深宅活寡》这本小说是作家许开桢的代表作，为他赢得了文坛和市场的双重地位。小说描绘的是一幅民国时期西部农村的凄美画卷：神秘的菜子沟和百年老宅下河院。许开桢曾说过：“我将用一生的怅望，来抵达我的故乡，我泪水茫茫的足迹呀，始终踩在故乡的油菜花尖上……”里面各式各样的小人物让人印象深刻，阴险歹毒的管家、不能人事的丈夫、背弃自己的情人、初入爱河却身遭不测的爱人、把自己当做权利替代品的生身父亲，让这部小说的主人公－－－－－下河院少奶奶灯芯不禁惊呼：“苍天啊，人生路上，尔虞我诈，究竟为何？”我想起了一句话：“我们永远从一颗尘埃的心当中，寻求到整个宇宙的轮廓。”虽然里面的小人物的思想可能并没有如此深邃，但永远都有自己最平凡的幸福。只要我们能从中找到属于自己的幸福，就好了。

灯芯是贯穿这部小说的中心人物，从“冲喜”中出场，到“痛失”中最后亮相。她的性格是多元变化发展着的，且随着小说情节的不断发展而逐渐立体丰满。她以一个不谙世事被人当成“冲喜”工具的少女，到成为下河院主宰一切的主人，走过十多年的人生道路，她成熟了，也复杂了。她的人生经历让我想起了《甄嬛传》里面的甄嬛，两个人之间有很多相似的地方。少奶奶灯芯是一个富有柔情和善心的人，大灾之年坚持舍饭赈济灾民、给予过世老管家和福儿子的关爱（赴凉州城买牲口时，费尽心力把被抓进队伍的石头解救出来），她有着血肉之躯，有着丰厚的感情。但她把管家六根狠狠绞死在磨塘里，为了维护她的“尊严”与利益，她又一一设计铲除了二拐子与七驴儿，足可见她的狠毒之心。

灯芯一直认为下河院表面上是一个富贵显赫的家族，实际上却处处暗藏杀机。少东家命旺的疯癫、管家六根躲在西厢房外放着绿光的眼睛、南北二院黑呼呼的八根大柱子、奶妈仁顺嫂与管家六根的狼狈为奸‘新管家二拐子的背弃……为了自己的生存，也为了庄家的基业，灯芯不得不与一个个对手明争暗斗；虽然自己日渐成熟，地位更加稳固，但咀嚼不尽的苦果，却使她的人生格外苦涩。

孽债难偿的宿命争斗，偷情借种的死亡游戏，谱出一曲沧桑苦难的悲情绝唱，书就一段憾摄心魄的人性挽歌。其实书的'最后结局不是很完美，少奶奶灯芯深爱着的石头被人迫害，身遭不测，不能与她一起走完这一生，留下她一人每天夜里站在水磨旁，听那如梦如幻的声音，碾得她心里很难过，却也很舒服。菜子沟是一个很漂亮的地方，在荒芜的西部简直就是一个人间天堂，生活在其中的人应该是幸福的。但贪婪欲望源源不绝释放毒气，使古老下河院笼罩在血雨腥风中。人的欲望不应该被泯灭，但也要适可而止，适当的欲望能让我们生活得更幸福，而无尽的欲望只会让我们自己毁了自己。

我们生命中的感情总像太过美丽的蔷薇，温柔并锋利的存在着，为什么记忆里那些美丽温柔的事物，总是成为让我们落泪的源头？人生的幸福很简单，菜子沟里绿油油的田野，黄澄澄的油菜花就能成为我们幸福的源泉。择一清晨，与相爱之人，携心爱之子，一起看那永远盛开的油菜花，一起闻那飘在菜子沟上空的油籽的清香，一起听那水磨辘辘转动的声音，人生便有了一种独特的韵味和魅力。