赤壁赋必考默写的句子 赤壁赋经常默写的名句
根据历年高考试卷，赤壁赋几乎一半的内容都是常考点。
如下:
【第1句】：清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
【第2句】：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。
【第3句】：纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
【第4句】：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”
【第5句】：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
【第6句】：方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？
【第7句】：况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；
【第8句】：寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。
【第9句】：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
【第10句】：盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？
【第11句】：且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
拓展资料：
《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰二年（1079），因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。
参考资料：百度百科-赤壁赋
赤壁赋里经常考的几句默写有什么？
浩浩乎如冯（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
舞幽壑（hè）之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。
顺流而东也，舳舻（zhú lú）千里，旌（jīng）旗蔽空
寄蜉蝣（fú yóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）。哀吾生之须臾（yú），羡长江之无穷。
是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共适（shì）。”
赤壁赋最常考句子
《赤壁赋》重点句子翻译测试题
1．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
2．浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
3．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
4．此非孟德之困于周郎者乎？
5．固一世之雄也，而今安在哉？
赤壁赋翻译
6．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，
7．驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。
8．挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。
9．逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
10．盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。
11．是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
12．相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
《赤壁赋》重点句子翻译答案
1．白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。
白露：白茫茫的水气 如：往 凌：越过
2．多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像飞离尘世，变成了神仙，登上仙境。
冯：通“凭”，乘。 虚：太空。羽化：传说中成仙的人能飞升，像长了翅膀一样
3．能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，使孤舟上的寡妇啜泣。
使动用法：使……起舞 ，使……哭泣。嫠妇：寡妇
4．这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？
困于……：被……围困
5．本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？
固：本来 安在：在哪里，宾语前置； 安，哪里
6．何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，
于江渚之上：状语后置 侣……友……：以……为伴，以……为友，意动用法。
7．驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。
属：劝人饮酒 蜉蝣：一种小飞虫，比喻人生短促。一粟：一颗米粒。
8．（希望）同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风
骤得：经常得到。遗响：余音，指箫声。
9．（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。
斯：此，这里指水。彼：那，指月亮。卒：到底。
10．要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！
盖：表假设关系。曾：却，竟然
11．这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。
是：这，表判断。 藏：宝藏。 适：享受
12．大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。
枕藉：相互枕着垫着。 既白：已经显出白色了。
后赤壁赋中易考默写的句子，一定要快啊，谢谢
霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。
划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。
适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
陈情表，赤壁赋，考试常默写的句子？
56．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（苏洵《六国论》） 57．古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”（苏洵《六国论》） 58．齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。（苏洵《六国论》） 59．刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（苏洵《六国论》） 60．余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（王安石《游褒禅山记》） 61．夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。（王安石《游褒禅山记》）62．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）63．然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）149．月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（苏轼《赤壁赋》） 150．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼《赤壁赋》） 151．寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生须臾。羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）
《六国论》《游褒禅山记》《赤壁赋》
臣以险衅，夙遭闵凶。
九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。
诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知！
《劝学》、《师说》、 《赤壁赋》考试中常要默写的句子
故木受绳则直,金就砺则利 。(荀子《劝学》)
君子博学而日参省乎己， 。（荀子《劝学》）
飘飘乎如遗世独立， 。（苏轼《赤壁赋》）
位卑则足羞， 。（韩愈《师说》）
生乎吾后， ，吾从而师之。（韩愈《师说》）
，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（荀子《劝学》）
古之圣人， ，犹且从师而问焉。（韩愈《师说》）
积善成德， ，圣心备焉。（荀子《劝学》）
，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（苏轼《赤壁赋》）
生乎吾前， ，吾从而师之。（韩愈《师说》）
顺风而呼， ，而闻者彰。（荀子《劝学》）
哀吾生之须臾， 。（苏轼《赤壁赋》）
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也， 。（苏轼《赤壁赋》）
士大夫之族，曰师曰弟子云者， 。（韩愈《师说》）
蚓无爪牙之利，筋骨之强， ，下饮黄泉，用心一也。（荀子《劝学》）
故不积跬步， 。（荀子《劝学》）
取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也， 。（苏轼《赤壁赋》）
是故弟子不必不如师， 。（韩愈《师说》）
知不可乎骤得， 。（苏轼《赤壁赋》）
生乎吾后， ，吾从而师之。（韩愈《师说》）
登高而招， ，而见者远。（荀子《劝学》）
况吾与子渔樵于江渚之上， 。（苏轼《赤壁赋》）
是故无贵无贱，无长无少， ，师之所存也。（韩愈《师说》）
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉， ，不绝如缕。（苏轼《赤壁赋》）
巫医乐师百工之人， 。（韩愈《师说》）
《赤壁赋》里有可能考到默写的句子
开头3段和结尾的一段
前面考的是景物描写
后面监考的是对主旨的理解
一般考试默写中会考前赤壁赋中的那些句子？
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
