鲁滨孙名言名句
必修一：文学常识
【第1句】：戴望舒，浙江杭县(今余杭)人，中国现代派诗人。《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。
【第2句】：《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家，是新月派主要诗人。
【第3句】：《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人，现代诗人。
【第4句】：《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。依孔子修订的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
【第5句】：《战国策》是西汉刘向根据史料编定的，共33篇，属国别体史书。主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。
【第6句】：《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、 “三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无 尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。
【第7句】：鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。1918 年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》 等)、《彷徨》(包括《祝福》《伤逝》等)、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》;《坟》《华盖集》 《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。
【第8句】：巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅销小说。主要作品为长篇小说“激流三部 曲”(《家》《春》《秋》)、“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)，中篇小说《寒夜》《憩园》等，晚年所作的散文集《随想录》是其真诚反思“文革”的最 重要的作品。《小狗包弟》选自《随想录》。
【第9句】：《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代维新派领袖、学者。其著作合编为《饮冰室合集》。
【第10句】：《包身工》作者夏衍，浙江杭县人，现代著名剧作家。主要作品有剧本《赛金花》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。
【第11句】：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的著名思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，从记 录的称呼和口气上看是孔子弟子及其再传弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方 面。《论语》是有关儒家思想的最重要的经典著作。
【第12句】：《大卫·科波菲尔》作者查尔斯·狄更斯，是享誉世界的英国小说家，一生共创作十四部半长篇小说和大量其他作品，是唯一可以与莎士比亚比肩的英语作家。《大卫·科波菲尔》是一部“半自传体”的小说。
必修二：文学常识
【第1句】：朱自清，字佩弦，中国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士、爱国知识分子。他的散文中艺术成就较 高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到 情景交融的艺术境界。他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。1948年8月拒绝接受美国的救济粮，因贫病在北平逝世。毛泽东称他 “表现我们民族的英雄气概”。
【第2句】：郁达夫原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立了新文学团体创造社。郁达夫的第一部短篇小说集《沉沦》在当时产生很大影响。《故都的秋》文笔简洁、优美，是郁达夫抒情散文代表作。
【第3句】：陆蠡(1908--1942)现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等，译著有《罗亭》、《鲁滨孙飘流记》等。
【第4句】：《诗经》是我国最早的诗歌总集，相传为孔子编定。原本只称为“诗”，儒家列为经典之一，故称《诗经》。编成于公元前六世纪，共 305篇，故又称作“诗三百”。《诗经》从内容上分为“风”、“雅”、“颂”三大类。反映了西周初期到春秋中叶500年间的社会生活。《诗经》开创了我国 现实主义的文学创作道路。《诗经》以四言诗为主，间有杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“诗经六义”：“风”、“雅”、“颂”“赋”、 “比”、“兴”。《诗经》在章法结构上多采用重章叠句的形式，《采薇》即是一例。在语言上多采用双声叠韵连绵词、叠字来状物、拟声、穷貌。
【第5句】：屈原，名平，字原，战国时期楚国人，是我国古代伟大的浪漫主义诗人。《楚辞》收集了屈原、宋玉、贾谊等人的诗赋，由西汉刘向编 辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵、描写楚地的风土人情，地方色彩浓厚，故曰《楚辞》，也称“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作， 是我国最长的抒情诗。
【第6句】：《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿妻作”。这是我国古代最长的一首叙事诗，它与北朝民歌《木兰辞》并称“乐府双璧”。
“乐府”，原是西汉的一个官署的名称，职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后 世就叫“乐府诗”或简称“乐府”(包括文人乐府和乐府民歌两部分)。其特点是继承了《诗经》的写实传统，叙事成分增加，在形式上突破了四言体和骚体，形成 了在我国诗坛上占有重要地位的杂言诗和五言诗。
【第7句】：《涉江采芙蓉》选自南朝梁萧统《文选》。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集，最早见于《文选》。
【第8句】： 曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、诗人，代表作有《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》等。与其子曹丕、曹植均以诗文闻名，被后人称为“三曹”。
【第9句】： 陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明，号五柳先生，东晋著名诗人、文学家。代表作有诗歌《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》，散文《桃花源记》《五柳先生传》以及辞赋《归去来辞》等。
【第10句】：王羲之，字逸少，东晋时期人。善书法，有“书圣”之称，又因为他曾任右军将军，世称“王右军”。
【第11句】：苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士。与其父苏洵、弟苏辙同为唐宋八大家，后人称之为“三苏”。散文、诗词、书法，都独具 风格，自成一家。诗词开豪放一派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。他的书画同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。著有《东坡全集》《东坡乐府》。1079年， 被贬黄州，其间两游赤壁，写下两篇赋，课文所选为第一篇，又称“前赤壁赋”。(唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)
【第12句】：《游褒禅山记》选自《临川先生文集》。王安石，字介甫，号半山，北宋临川人，政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，人称王荆公、王文公。
【第13句】：《巴黎圣母院》的作者是法国19世纪浪漫主义文学家雨果，他是法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说。
必修三：文学常识
【第1句】：曹雪芹(1715～1763)清代小说家。名 霑 ，字 梦阮 ，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。现通行的续作是由高鹗 续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉 、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程，全面地描写了封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
【第2句】：《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集 《彷徨》 中的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。鲁迅的三部小说集分别为：《呐喊》、《彷徨》、
《故事新编》 。小说《狂人日记》 是中国第一篇白话文小说，收录于鲁迅的小说集 《呐喊》 中。
【第3句】：海明威， 美国现代作家，1954年获诺贝尔文学奖，代表作《老人与海》 、《太阳照常升起》 、《永别了，武器》 和《丧钟为谁而鸣》。 勇气 是海明威作品的中心主题。
【第4句】：李白，字 太白 ，号青莲居士，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有 “诗仙” 之称。他善于从民间文学吸取营养，想象丰富奇特，风格 豪放飘逸 ，色调瑰玮绚丽，语言清新自然。他和杜甫 齐名，人称“李杜”。杜甫 曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的诗歌现存900多首，著作有《李太白集》。
【第5句】：杜甫(712～770)字 子美 ，自号 少陵野老 ，河南巩县(今河南巩义市)人。官至左拾遗、检校工部员外郎，故世称 杜拾遗 、 杜工部，盛唐时期伟大的现实主义 诗人，有《杜工部集》传世。杜甫一生写诗1400多首，以古体、律诗见长，诗风沉郁顿挫 ，由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，因而其诗被誉为 诗史 ，被后世尊称为 诗圣 。代表作有“三吏”、“三别”等，三吏为《石壕吏》、《潼关吏》、 《新安吏》 ;三别为 《新婚别》 、 《垂老别》 、《无家别》。
【第6句】：白居易(772-846)，中唐著名 现实主义 诗人，字 乐天 ，晚年号香山居士 。他主张 “文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是“新乐府运动 ”的倡导者。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。白居易与 元稹 并称“元白”。
【第7句】：李商隐，唐代诗人。字玉山，号玉溪生。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其作品大多具有 朦胧晦涩 的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。他与杜牧合称为小李杜。
【第8句】：孟子，名 轲 ，字子舆 。 战国 时期邹(今山东邹县)人。曾受业于孔子的孙子子思，是继孔子之后的又一位儒学大师，被后世尊为亚圣 ，是我国著名的思想家、教育家、文学家。孟子以“平治天下”为己任，游说诸侯，反对霸道，提倡以“仁义”为中心的“仁政”、“王道”。 《孟子》是儒家经典著作之一，主要记载了孟子的政治活动、政治学说以及哲学伦理、教育思想等。全书共7 篇。
【第9句】：荀子(约公元前313～公元前238)，战国时著名思想家、文学家。名况 ，当时人们尊称他为荀卿 。战国末期赵国人。荀子是先秦儒家学派的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天 环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。
【第10句】： 贾谊(前200─前168)， 西汉时期洛阳人，政论家，文学家。世称贾生、贾太傅、贾长沙。代表作品：政论散文《过秦论》、 《陈政事疏》 、 《论积贮疏》 等，辞赋以《吊屈原赋》 、《鵩鸟赋》》最著名。《过秦论》选自《新书》。《过秦论》原有上中下三篇，课文选的是上篇。
【第11句】：韩愈，字 退之 ，中唐著名文学家、哲学家。世称韩吏部，又称 韩昌黎 ，又因死后谥“文”，故称韩文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文运动的倡导者，宋代文学家苏轼 曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。
“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“师说”即解说关于“从师”的道理。
【第12句】：巴尔扎克， 法 国 19 世纪伟大的 现实主义 作家。他创作的《人间喜剧》共91部小说，包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等，如长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)，该巨 著写了两千四百多个人物，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的百科全书。恩格斯称该著作“提供了一部 法国‘社会’，特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。
必修四：文学常识
【第1句】：关汉卿，号 己斋叟 ，金末元初人，元代戏曲家。 本色 派代表，其代表作有《窦娥冤》(全名《 感天动地窦娥冤 》)、《救风尘》、《望江亭》 、 《单刀会》 、《拜月亭》 。
【第2句】：元曲四大家及各自代表作分别是关汉卿的 《窦娥冤》 、 白朴 的
《墙头马上》《梧桐雨》、 马致远的《汉宫秋》 和 郑光祖 的 《倩女幽魂》 。文采派的代表作家是王实甫 ，他的代表作品是 《西厢记》。另外，纪君祥的
《赵氏孤儿》 是中国在西方影响深广的一部元杂剧。
【第3句】：元曲的组成包括两类文体：散曲和 杂剧 ，其中，散曲又包括 小令 和
套数。元杂剧一般由四折组成，有些四折之外还有 楔子 ，它起 序幕或
过渡 的作用。杂剧的舞台演出由唱 、 科 、 白 三部分组成。角色由末 、 旦 、 净 三大类组成。
【第4句】：曹禺，原名万家宝 ，著名现当代剧作家，解放前著有《雷雨》 、《日出》 、
《原野》 、 《蜕变》、 《北京人》等话剧，其中《雷雨》 标志着中国话剧艺术开始走向成熟。
【第5句】：威廉·莎士比亚(1564—1616)，文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人。被称为“四大悲剧” 《哈姆莱特》 、 《奥赛罗》 、 《李尔王》 、《麦克白》 代表着他艺术的顶峰。本·琼生曾如此评价莎士比亚：他不属于一个时代，而属于所有的世纪。
【第6句】：柳永，字 耆卿，原名三变 ， 北宋 时期词人。因排行第七世称柳七 ，又称为柳屯田 。他的词集名叫《乐章集》 ，流传下来的有二百多首。“凡有井水饮处即能歌柳词”(叶梦得《避暑录话》卷下)。
【第7句】：苏轼，字 子瞻 ，号 东坡居士，与 苏洵 、 苏辙并称“三苏”，诗歌与
黄庭坚 齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家 ”之一。
【第8句】：辛弃疾，字幼安 ，号 稼轩 ， 南 宋伟大的爱国词人，与苏轼同为豪放派代表，有词集 《稼轩长短句》。
【第9句】：李清照，号易安居士 ，北宋末、南宋初期女词人， 婉约派代表人物，著有
《漱玉词》 。一生经历可以宋室南迁为界，分作前后两个时期。
【第10句】：词，诗歌的一种。又称长短句 、曲子词 、诗余 。始于唐，定型于五代，盛于宋。词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词 ”或“依声”。按长短规模分，词大致可分小令 (58字以内)、 中调 (59至90字)和长调(91字以上，最长的词达240字)。按创作风格分，大致可以分成婉约 和 豪放。
【第11句】：《汉书》是我国第一部纪传体断代史。《张衡传》选自范晔 的《后汉书》 ，
前四史指 《史记》 、《汉书》 、 《三国志》 、 《后汉书》 。
【第12句】：蒙田，欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家，著有《随笔集 》。帕斯卡尔，17世纪法国数学家、物理学家、思想家，他的名言是人是一根能思想的苇草 。
必修五：文学常识
【第1句】： 明代四大奇书：《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》
【第2句】： 中国古典四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》
元末明初小说家施耐庵 ，据民间流传宋江起义的故事写成《水浒传》，该书是中国历史上第一部用白话语言写成的章回小说，它描写了以宋江为首的农民起义发生、发展和失败的全过程，刻画了众多的人物形象，反映了封建社会阶级矛盾，歌颂了农民的起义斗争。
【第3句】：《装在套子里的人》的作者是19世纪后期俄 国著名的批判现实主义作家、剧作家契诃夫 。他是一位文笔犀利的幽默讽刺大师，与法国的莫泊桑 、美国的 欧·亨利 并称世界三大短篇小说巨匠。他的短篇小说还有 《变色龙》、《小公务员之死》等。对于可怜的人，可怜的生活的善意的嘲笑，使得他的作品具有喜剧性。他最擅长于在平静的生活中看出事物的本质，因此被称为 “日常生活的现实主义”。他后期转向戏剧创作，主要作品有《三姊妹》、《海鸥》、《樱桃园》等。
《装在套子里的人》中主人公 别里科夫 反对一切新生事物，扼杀自由与进步，是沙皇专制制度的维护者，成为“套中人”的代名词。
【第4句】：沈从文(1902-1988)，现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕 ，湖南凤凰人，苗族。中篇小说《 边城 》是他的代表作，以 湘西 生活为背景，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。
【第3句】： 陶渊明(367——427)名潜 ，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋(时代)大诗人，我国第一位田园 诗人，散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。
【第4句】： 初唐四杰是 王勃 、 杨炯 、 卢照邻 、 骆宾王
《滕王阁序》作者王勃，是初唐四杰之首，他在南下探亲时，路过南昌滕王阁，在席间赋诗并写下此篇序。是一篇骈 体文。
【第7句】：庄子(公元前369——前286)名周 ，战国 时宋国蒙人，道 家学派代表人物，存《庄子》一书由庄子和他的门人及后学 写成，全书现存33篇，又名《南华经 》。庄子的文章富于想象，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，刘熙载《艺概·文概》评其“意出尘外，怪生笔端。”鲁迅先生在《汉文学史纲要》中亦评论 《庄子》一书“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”《庄子》的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，代表了先 秦散文的最高成就。
【第8句】：《陈情表》选自《 文选 》。李密，一名虔，字令伯，西晋(时代)文学家。《古文观止》评价：至性之言，自尔悲恻动人。
【第9句】：《咬文嚼字》作者朱光潜 ，安徽桐城人。现当代著名美学家、文艺理论家。他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。主要作品还有《谈美书简》等
【第10句】：《谈中国诗》的作者是现代学者、作家钱钟书 。他的学术著作有《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》，散文集《写在人生边上》。小说《围城》非常著名，书评家夏志清先生认为该小说是“中国近代文学中最有 趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。钱钟书还被美赞为“文化昆仑”。
【第11句】：《中国建筑的特征》作者 梁思成 ，建筑学家，曾主持中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计。著有《中国建筑史》等。
【第12句】：《宇宙的未来》作者霍金 被誉为当代的爱因斯坦，是英 国理论物理学家，在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就。他的科普著作《时间简史》极大地增进了人们对宇宙的认识。
【第13句】：《三国演义》是我国现存最早的长篇章回小说之一，该书也是第一部历史长篇小说，作者是元末明初的 罗贯中 ，全书以浅近文言写成，描写了东汉末年和整个三国时代以及西晋初期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。
【第14句】：《堂吉诃德》作者是 西班牙(国籍)的 塞万提斯 ，该书充满了荒诞的喜剧感和能催人“含泪的笑”的悲剧感，是现代小说的奠基之作。
【第15句】：文体常识：序、表、骈文
序，一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的，如《史记·太史公自序》)，列于书后的称为“ 跋 ”或“ 后序 ”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论 文。如《兰亭集序》、《滕王阁序》、《伶官传序》等。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临 别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘 起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》等，前面都有一段序。
表，古代臣下呈给帝王的一种文书，如《出师表》、《陈情表》等。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”
骈文，也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句，故也称“四六文”。全篇以双句(俪句、偶句)为主，对仗工整，在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。 南北 朝是骈体文的全盛时期。
《现代诗歌散文欣赏》文学常识
诗歌部分
郭沫若，中国新诗的奠基人之一，中国历史剧的开创者和奠基人之一，新文化运动期间，郭沫若与田汉、郁达夫、张资平等人在东京成立文 学社团创造社，主张“为艺术而艺术”。有诗集《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》等，历史剧本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《王昭君》 《蔡文姬》等，另有历史学、古文字学专著和杂文、随笔、文艺评论集多种。
穆旦，原名查良铮，诗人、翻译家，是九叶诗派代表诗人，代表作有《诗八首》、《春》、《赞美》等，他翻译的《唐璜》被卞之琳称为 “中国译诗走向成年的标志之一”，另有雪莱、济慈等诗歌译著多种。课本中还选入九叶诗派多位诗人的作品，如陈敬容的《窗》，杜运燮的《井》，郑敏的《金黄 的稻束》。
刘半农，近现代著名文学家、语言学家和教育家。他尝试口语作诗、方言入诗，代表作有诗歌《教我如何不想她》等，在该诗中，首创了“她”字，并第一次将“她”字入诗。诗集有《瓦釜集》、《扬鞭集》等。
闻一多，诗人，学者，民主战士，新月派代表诗人，他提出了音乐美、绘画美、建筑美的诗歌“三美”的新格律诗理论主张，代表作有诗集《红烛》、《死水》等
冯至，现代诗人。有诗集《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》、《西郊集》等，散文集《山水》、《东欧杂记》，中篇小说《伍子胥》，传记《杜甫传》，论文集《诗与遗产》等，鲁迅曾称赞他是中国最杰出的抒情诗人。
李广田，散文家。号洗岑，笔名黎地、曦晨等。曾与北大学友卞之琳、何其芳合出诗集《汉园集》，被称为汉园三诗人。作品集有《画廊集》、《银狐集》、《雀蓑集》、《圈外》、《回声》、《日边随笔》等。
艾青，中国现代诗的代表诗人之一。代表作有《大堰河，我的保姆》、《雪落在中国的土地上》等。有诗集《大堰河》、《北方》、《向太阳》、《黎明的通知》、《归来的歌》等。
臧克家，杰出诗人，著名作家、编辑家，第一部诗集《烙印》是他最具影响的作品。这部诗集真挚朴实地表现了中国农村的破落、农民的苦难、坚忍与民族的忧患。建国后，多创作政治抒情诗，代表作如《有的人》等。
食指，原名郭路生，当代诗人。他在1968年创作的诗歌《相信未来》以及《这是四点零八分的北京》在当时的知青中广泛流传，影响深远。
舒婷，当代诗人。朦胧诗派的代表人物。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。舒婷崛起于 20世纪70年代末的中国诗坛，她和同代人北岛(代表作《回答》)，顾城(代表作《一代人》)，梁小斌等诗人以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股 “朦胧诗”大潮，她的《致橡树》、《惠安女子》、《神女峰》等以女性为抒情主体的诗歌表达了她对中国女性命运和人格独立的深切关怀。
梁小斌，朦胧诗代表诗人。诗作《中国，我的钥匙丢了》、《雪白的墙》被列为新时期朦胧诗代表诗作。
昌耀，当代诗人，新边塞诗派代表人物之一。代表作有《昌耀抒情诗集》、《命运之书——昌耀四十年诗作精品》等，其诗以对“西部”的深刻体验见长。
台湾诗人
纪弦，现代派诗歌的倡导者，是台湾诗坛的三位元老之一(另两位为覃子豪与钟鼎文)，因其创作历程极长，被誉为“诗坛常青树”。有诗集《爱云的奇人》、《烦哀的日子》、《不朽的肖像》、《无人岛》、《槟榔树》、《晚景》等，诗论集《纪弦诗论》等。
洛夫，台湾诗人，早年为超现实主义诗人，表现手法近乎魔幻，被诗坛誉为“诗魔”。他和余光中一直被世界华文诗坛誉为双子星座。代表作品有《灵河》、《石室之死亡》、《外外集》、《无岸之河》、《诗人之镜》、《时间之伤》等。
痖弦，台湾诗人。痖弦的作品充满了超现实主义的色彩，他的诗在1960年代台湾崛起的名家中，口语生动活泼、音乐性最强，并最能表现悲悯情怀、生命之甜美与现代人生命困境之探索。有诗集《深渊》、《痖弦诗抄》、《痖弦诗集》等。
余光中，当代作家、诗人，著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》、《白玉苦瓜》等，散文集《左手的缪斯》、《听听那冷雨》等。余光中写作风格变化的轨迹可视之为整个中国诗坛的走向，即先西化后回归，80年代，诗笔“伸回那块大陆”，写下许多动情的乡愁 诗，如《乡愁》、《乡愁四韵》等。
散文部分
茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。著有《蚀》三部曲：《幻灭》、《动摇》、《追求》，“农村三部曲”：《春蚕》、《秋收》、《残冬》，小说《子夜》、《林家铺子》等。
林语堂，著名学者、文学家、语言学家，论语派主要代表，学贯中西的大家。林语堂书斋的对联“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”可以 很好地概括他作为文化使者的重要特点。代表作有散文和杂文集《吾国与吾民》(又名《中国人》)、《孔子的智慧》、《剪拂集》、《大荒集》、《锦绣集》、 《生活的艺术》等，小说集《京华烟云》，传记《苏东坡传》、《武则天传》等。
丰子恺，我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，代表作品有漫画集《子恺漫画》，散文集《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》等。他的文章风格清雅淡泊，漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象。
汪曾祺，现当代著名小说家，散文家，京派小说的传人，被称为“中国最后一个士大夫”，代表作有短篇小说《大淖记事》、《受戒》、 《异秉》，散文集《蒲桥集》，京剧《沙家浜》(执笔编剧)等。他的小说大都取材民情风俗、日常生活，语言自然、活泼;文风清新、质朴;意境优雅、唯美。他 的散文刻画民俗、民风，形象、生动，蕴涵着对民族文化传统的深切情感。
史铁生，当代散文家、小说家。著有散文集《病隙碎笔》、《我与地坛》等，小说《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》等。
余秋雨，学者、作家。著有系列散文集《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等
张承志，回族，当代作家。上世纪八九十年代，他被称作一个理想主义的精神漫游者，早期以草原生活为题材，从大地、民间汲取精神养 料;稍后他把个人理想与宗教信仰结合在一起，开始了他对于回民生存和真主信仰的探索。代表作品有小说集《黑骏马》、《北方的河》、《黄泥小屋》;长篇小说 《金牧场》、《心灵史》;散文集《荒芜英雄路》、《清洁的精神》等。
《中国古代诗歌散文鉴赏》文学常识
【第1句】：我国古代第一位伟大的爱国诗人是战国时期的屈原，他不但是出色的政家家、外交家，而且还是我国古代 伟大的浪漫主义诗人。他在楚地民歌的基础上，创造了一种句子长短不一、形式灵活、多用兮字的新诗体——楚辞，后世也称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”，开 创了我国诗歌的浪漫主义传统。其代表作有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等不朽诗篇。他的作品大多编在西汉刘向编辑的《楚辞 》里。
【第2句】：阮籍，字嗣宗，“建安七子”之一阮瑀的儿子，“竹林七贤”之一。他是正始文学的代表作家，全力创作五言抒情诗。他的诗大量运用 比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今等表现手法，曲折隐讳地抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界，形成了言近旨远的艺术风格。其代表作《咏怀》诗现存八 十二首。
【第3句】：陶渊明，一名潜，字元亮，靖节，世称“靖节先生”，又作《五柳先生传》，又称“五柳先生”。他是我国第一位杰出的田园诗人，我 们学过他的田园诗《归园田居》。他41岁时最后一次出仕为彭泽县令，因不肯为五斗米而折腰，解绶去职，赋《归去来兮辞》。欧阳修曾给予高度评价：“魏晋无 文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”其散文《桃花源记》是我国古代散文中的一朵奇葩。陶渊明《杂诗》十二首，系组诗，大都慨叹时光流逝、壮志难酬的情 怀。
【第4句】： 唐宋散文八大家中，唐代有韩愈、柳宗元。二人同为唐代古文运动的主将，世人并称为“韩柳”。韩愈字退之，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，故又 称“韩吏部”，死后谥“文”，故又称“韩文公”。潮州韩文公庙碑评价他“文起八代之衰，而道济天下之溺。”著有《昌黎先生集》。高中我们学过《师说》《祭 十二郎文》。
【第5句】：唐诗的成就把古代诗歌的发展推向了高峰。李白字太白，号“清莲居士”。是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”的美 称;他的一首游仙诗是《梦游天姥吟留别》，其诗眼是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。古体诗《蜀道难》《将进酒》等都是脍炙人口的诗作，其诗风豪放飘 逸，著有《李太白全集》。
杜甫字子美，号“少陵野老”，唐代伟大的现实主义诗人。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，是他创作态度的写照。其代表作是“三 吏”即《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》“三别”即《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。他的诗歌犹如安史之乱前后的一面镜子，被人称为“诗史”，具有 不朽的价值。作者在《茅屋为秋风所破歌》中表达推己及人思想的那句诗是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。其人品和诗才出众，诗风沉 郁顿挫，被世人尊称为“诗圣”。今存诗一千四百多首，有《杜工部集》，1962年被定为世界文化名人。
白居易字乐天，号“香山居士”，是继杜甫之后的又一伟大的现实主义诗人，人称为“诗魔”。他的创作主张是“文章合为时而著，歌诗合 为事而作”。他的诗歌通俗易懂、流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦，揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。另一些具有感伤色彩 的叙事诗，如《琵琶行》《长恨歌》等，形象鲜明，情节连贯，语言优美，同样是脍炙人口的篇章。
【第6句】：唐代著名的山水田园诗人中，“王孟”并称，“王”指王维，“孟”指孟浩然。苏轼称赞王维说：“味摩诘之诗，诗中不画;观摩诘之画，画中有诗。”高适、岑参、王昌龄是唐代边塞诗人的代表，他们的诗多描写边塞风光、反映军旅生活和抒发建功立业的豪情。
【第7句】：张若虚，唐中宗神龙年间与贺知章等以吴越文士名扬京都。开元初与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。他一生只留下两首诗，《春江花月夜》“孤篇横绝”，被闻一多称为“诗中的诗，顶峰上的顶峰。”
【第8句】：韦庄，字端己，唐诗人韦应物四世孙。他在词坛上与温庭筠齐名，并称“温韦”，是“花间派”词人的代表作家，著有《浣花集》。他的长篇叙事诗《秦妇吟》影响极大，被称为“秦妇吟秀才”。
【第9句】： 杜牧，杜佑之孙，晚唐一位杰出的诗人，颇负盛名的文学家。为别于杜甫，后人称他为“小杜”，又将他与李商隐并列，称为“小李杜”，著有《樊川文集》。其诗 长于七绝，写出了李白、王昌龄之后最优秀的七绝诗。他还是写咏史诗的大手笔，《江南春》《赤壁》《题乌江亭》《泊秦淮》《登乐游原》等都是咏史佳作。他的 《阿房宫赋》是当之无愧的“诗人之赋”。
【第10句】：陆游字务观，号放翁，南宋著名爱国诗人。诗中最突出的是那些豪壮感人的爱国主义诗篇，如《书愤》《示儿》《关山月》《十一月四日风雨大作》等。词如《诉衷情》《钗头凤》《卜算子》为世传诵。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。
【第11句】：南宋还有一位杰出的女词人叫李清照，号“易安居士”。她的词别具一格，称为“易安居士”。代表作为《声声慢》、《醉花阴》、 《如梦令》《一剪梅》等篇。其诗也偶有豪放之风，如《乌江》一诗，名句是“生当作人杰，死亦为鬼雄”。今存有后人辑录的《漱玉词》。姜夔字尧章，号白石道 人。他精通音律，常自己谱曲，《扬州慢》就是其中之一。
【第12句】： 唐宋散文八大家中，宋代有欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号“六一居士”，卒谥“文忠”。北宋文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。著 名的“三苏”父子、曾巩、王安石等都出自他的门下。著有《欧阳文忠集》又称《欧阳文忠公文集》，还写了两部史书《新唐书》、《新五代史》。他的《伶官传 序》被选入高中教材。苏洵字明允，自号老泉，著有《嘉祐集》，《六国论》选自《权书》，共有政论与史论十篇，此为其八。他和他的儿子苏轼、苏辙、并称“三 苏”。
【第13句】：明初诗文三大家是宋濂、刘基和高启。我们学过刘基的散文《苦斋记》。归有光，字熙甫，号震川，世称“震川先生”，自称项脊 生。明代杰出的散文家，“唐宋派”代表作家，黄宗羲誉为“明文第一”。其代表作为《项脊轩志》，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等也很感人，著有《震川文 集》
【第14句】： “桐城三祖”是清代散文大家方苞、刘大櫆和姚鼐。方苞，字凤九，号灵皋，晚年又号望溪。为文主张一种“义法”，要求作文章“言之有物”“言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重。著有《望溪全集》。
【第15句】：黄遵宪，字公度，号人境庐主人。近代戊戌变法的重要人物。黄遵宪是走向世界，以“欧风美雨”铸就诗篇的诗人。主张“我手写我口”，要求表现“古人未有之物，未辟之境”，成为近代“诗界革命”的旗手。其诗反映近代一系列重大历史事件，被称为“史诗”。
《中国文化经典研读》文学常识
中国古代的典籍可以分为“经、史、子、集”四大部分。经部主要是儒家经典。史部指由朝廷主持修纂或得到朝廷认可的“正史”、“野史笔记”及其他史书。子部是指经、史之外的专门著作。集部包括各种汇集历代作家不同体裁作品的书籍，以诗文为主。
【第1句】：经：四书五经——《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》合称为“五经”，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称为 “四书”。《大学》和《中庸》本来是《礼记》中两篇。到宋朝时有“十三经”的说法，它包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公 羊传》《谷梁传》《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》。
【第2句】：史：“二十四史”是指自从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》直到《明史》的二十四部纪传体史 书，这些史书通常被视为“正史”。在正史之外，司马光主编的编年体史书《资治通鉴》、唐代刘知几所著的我国第一部史学理论专著《史通》等也有很大影响。
【第3句】：子：囊括了经史之外的专门著作，如《老子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》等。类别包括儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家等14类。
【第4句】：集：收录个人作品的称为“别集”，如白居易的《白氏长庆集》、欧阳修的《欧阳文忠公文集》。收录众人作品的则称为“总集”。我国现存最早的诗文总集是梁朝萧统编的《文选》。《全唐文》、《全唐诗》也是比较著名的总集。
【第5句】：六艺：即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》和《春秋》。由于《乐经》不传，于是又变为《五经》。
【第6句】：《四库全书》是中国历史上规模最大的丛书，编纂开始于清代乾隆年间，历时15年，全书分为经、史、子、集四部，故名四库。
【第7句】：《论语》是记录孔子及其弟子言行语录的儒家经典著作。孔子，名丘，字 仲尼 ，春秋 时期鲁国人，编撰了我国第一部 编年体 史书《春秋》。孔子强调“礼”和“仁”的学说。
【第8句】：《孟子》作为儒家学派的经典之一，集中地体现了孟子的思想。孟子，名轲，字子舆，战国时期鲁国人，被尊称为“亚圣”。孟轲是继孔子之后先秦儒家学派的又一代表人物。
【第9句】：《老子》反映的是道家的思想。春秋时期老子在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源，而“道法自然”。因此老子主张一切顺其自然，“无为而治”。战国时期的庄周是继老子之后的又一重要的道家学者，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
【第10句】：《尚书》是我国最早的历史文集，是研究商周时代社会政治的原始资料。
【第11句】：《春秋》开启了私人著史的先例，它是我国第一部编年史，因其言辞隐晦、表达简约，许多学者为其著文诠释，其中最著名的为《春秋》三传：《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》。
【第12句】：春秋笔法也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。它以合乎礼法作为标准，是非分明而又简约，含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判，以达到征实和劝惩的目的。
【第13句】：《坛经》是佛教史上汉人高僧所著唯一被尊为“经”的著作，它记录的是唐朝禅宗慧能得法及传播教化的事迹，由其弟子法海集录。
【第14句】：《求谏》选自《贞观政要》，这是一部记载李世民政绩及君臣论政的历史著作，全书40篇，合为八卷，由唐代史学家吴兢所著。
【第15句】：《明夷待访录》是中国明清之际哲学家黄宗羲的启蒙思想名著，明夷得名于《周易》，该书尖锐地抨击封建君主专制制度，主张“以天下为主，君为客”。与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒)，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。
【第16句】：《朱子语类》是朱熹和弟子问答的语录汇编。朱熹，字元晦，号晦庵，南宋理学家、教育家。朱熹是理学的集大成者，是中国封建时代儒家的主要代表人物之一，其学术思想在元明清三代一直是统治阶级的官方哲学，其主要主张为“格尽人欲，复尽天理”。
【第17句】：顾炎武，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家，学者尊称其为亭林先生，以毕生心力所著为《日知录》，另有《音学五书》、《亭林诗文集》等。顾炎武对民众责任的论述曾被梁启超归纳为八个字“天下兴亡，匹夫有责。”
【第18句】：乾嘉学派是清代乾隆、嘉庆时期思想学术领域逐渐发展成熟的以考据为主要治学方式的学术流派，又有汉学、考据学之称，顾炎武是开其先河者。
【第19句】：《童心说》的作者为李贽，明代思想家、文学批评家，他反对以孔子的是非观为是非标准，对人欲表示充分的肯定，其思想曾被一些学者高度评价为中国的“文艺复兴”。
【第20句】：《人间词话》的作者王国维是中国近现代之交的著名学者，学贯中西的国学大师。
【第21句】：中国文学理论批评史上第一部有严密体系的文学理论专著是南朝刘勰所著的《文心雕龙》，共10卷，50篇。
【第22句】：钟嵘所著的《诗品》是第一部品评诗歌的文学批评专著，共品评了两汉至梁代的诗人122人，所论的诗歌主要是五言诗，被视为古代诗话之祖。
【第23句】：科技著作：在农业方面，北魏时的《齐民要术》标志着古代农学体系的成熟，明代徐光启的《农政全书》是古代农学的集大成著作; 在数学方面，汉代的《九章算术》是代表中国古代数学体系的经典著作;在医学方面，汉代张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》确立了中医治疗学的基础;在药学方 面，明代李时珍的《本草纲目》是汉代以来本草学的巅峰之作;在自然地理方面，郦道元的《水经注》和明代徐霞客的《徐霞客游记》都具有很高的科学价值;在建 筑方面，宋代李诫的《营造法式》也是水平极高的建筑技术专注;至于明代宋应星的《天工开物》则是各类科学技术的全面总结。
《红楼梦》里有哪些名言名句
谢谢！红楼梦里名句很多！ 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂！ 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味！ 随便几句熟悉的，供大家指点！
奉献的名言名句
【第1句】：自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
【第2句】：只有为别人而活的生命才是值得的。——爱因斯坦
【第3句】：只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
【第4句】：在政治中我们需要能有所奉献的人，而不是想有所收获的人。——（美国）巴鲁克
【第5句】：在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。——鲁迅
【第6句】：一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森
【第7句】：一个只顾自己的人不足以成大器。——罗斯金
【第8句】：死者的光荣不在于受世人之赞美，而在于为后人所效法。——孟德斯鸠
【第9句】：我的母亲是出色的奉献者。如果她发现我们中有人对某件事感兴趣，只要有可能，就要鼓励这种兴趣，她回家时就会带着一包有关著名明星的书。尽管有九个孩子，她对待我们每个人都像对待独生子女一样。我们中谁都没有忘记她是怎样的一个辛勤的操持者和出色的奉献者。——迈克尔·杰克逊
【第10句】：我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅
【第11句】：我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔
【第12句】：我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。——海塞
【第13句】：如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基
【第14句】：如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
【第15句】：上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助
【第16句】：生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔
【第17句】：生使一切的人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角来。——萧伯纳 【第18句】：我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光
【第19句】：人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。——向警予
【第20句】：人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
【第21句】：如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花、思想以及对你的非常美好的回忆，那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。——高尔基
【第22句】：我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔
【第23句】：人家自然会拿东西来交换，彼此得益。一定要板着面孔等别人来真心奉献，——亦舒
【第24句】：人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基
【第25句】：我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。——塞涅卡
【第26句】：无用的生命只是早的死亡。——歌德
【第27句】：希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第
【第28句】：幸福在于为别人而生活。——列夫·托尔斯泰
【第29句】：要重返生活就须有所奉献。——高尔基
【第30句】：一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰
【第31句】：奉献无止境。——钟南山
【第32句】：给予比接受更快乐。——《圣经》
【第33句】：共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。——焦裕禄
【第34句】：即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎
【第35句】：没有奉献精神，创业很难实现。——柳传志
【第36句】：男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。——安德烈火莫洛亚
【第37句】：奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。——阿德勒
【第38句】：你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
【第39句】：牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜
【第40句】：捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
【第41句】：拼却老红一万点，换将新绿百千重。——杨万里
【第42句】：让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅
【第43句】：人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹
【第44句】：一个没有受到献身精神所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
【第45句】：奉献乃生活的真正意义。——阿德勒
【第46句】：爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。——斯韦登伯格
【第47句】：爱是自然流溢出来的奉献。——今道友信
【第48句】：把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯
【第49句】：贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。——张笑天
【第50句】：创业信念：执著追求，甘于奉献。——柳传志
【第51句】：当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳
【第52句】：当我们为了公众的幸福而蔑视辛劳、危险和死亡时，当我们为了国家的利益献出生命从而使生命变得崇高时，辛劳、危险，还有死亡本身，便都会显得美好而动人。——休谟
【第53句】：对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基
【第54句】：爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基
有哪些励志的名言名句以及典故
女子本弱，为母则刚
中国历史上最打动你的名言名句是
【第1句】：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”——这句话是三国时期蜀国刘备在白帝城临终时嘱咐儿子刘禅所说的，意在教育刘禅不可轻视小事情，劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
【第2句】：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这两句的大意是：“只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。”这首诗作于一八四二年八月，林则徐被充军去伊犁途经西安，口占留别家人。诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上，不顾个人安危的态度，虽遭革职充军，有天大的委屈只要有利国家也无悔意。
【第3句】：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这句出自屈原的名作《离骚》， 《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。这首宏伟壮丽的政治抒情诗作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。 这句话的意思是路悠长而且很遥远， 要不断的去寻找真理。 表达了屈原一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是“吾 ”（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。
老子的名言名句，你知道多少
老子是道家学派的创始人，著作有一部《道德经》，是道家的经典之作。里面有很多脍炙人口的名言名句，大概说几个：
一，“道可道，非常道；名可名，非常名”。意思是真正的“道”，只可意会不可言传，能说出来的“道”，就不是真的“道”了。
二，“玄之又玄，众妙之门”，道家的学问是以玄学为主，奥妙无穷，深不可测。
三，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，也是一句经典，是古代朴素的唯物主义辩证观的体现，人生难料，世事难测，祸福相依相存。
四，“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”。天地不重视仁义，就会让万物自然生灭；圣人不施行仁义，就会让百姓自生自灭。
五，“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”，了解别人是智慧，了解自己是明智，战胜别人的是有力量的人，战胜自己的人，才是最强的。
《道德经》里的每一句，其实都是至理名言，都有很深很复杂的道理，篇幅有限，只能先分享这几条了。
关于爱的名言名言句
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(1)可恨的不是小三，而是经不住诱惑的小瘪三。不要去痛恨小三，正是小三证明了一场经不起考验的爱情。
(2)懂得爱情的人不一定得到爱情，得到爱情的人不一定懂得爱情。
(3)有时候人就是这么奇怪，受了天大的委屈都不会吭声，但听到安慰的话却泣不成声。
(4)有种情叫孽缘，有种爱叫冤孽。好比一只刺猬爱上另一只刺猬。越爱越拥抱，越拥抱越扎。不抱又会冷。当真让人左也不是，右也不是。有人说爱情是全部，年轻时会为这话感动，如今却开始为这类人担心，倒不担心别的，我担心他们会爱到脱扣、脱臼甚至脱节。
(5)真正的爱情不是付出全部，而是让自己成为更好的人。爱一个人没有回应，与其乞讨爱情不如骄傲地走开。在爱情里最在乎的一方，最后往往输得最惨。找个让你开心一辈子的人，才是爱情的目标。最好的，往往就是在你身边最久的。选爱人不需要太多标准，只要这三样：不骗你，不伤害你，和陪着你。
(6)故事的开始：“我会给你幸福”。故事的结局：“祝你幸福”。
(7)好多年就这样过去了。连一点声音都没有留下来。像是宇宙某一处不知道的空间里，存在着这样一种巨大的旋涡，呼呼地吸纳着所有人的青春时光，年轻的脸和饱满的岁月，刷刷地被拉扯着卷向看不见的谷底，被寄居在其中的怪兽吞噬。
(8)所有热泪盈眶的瞬间，我想起来的都是你。(名言语录 dabaopan.com)
(9)真正爱一个人是无法说出原因的。 你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪著你。
(10)这一生的最爱，在下一世连一点痕迹也不会留下。爱着的人啊，好好握着她的手，下辈子，你的身边就不再是她了。到了来生，你是否还记得自己曾爱过谁？
(11)谈恋爱多没意思，有本事咱俩玩结婚。
(12)每天多一点点的努力，不为别的，只为了日后能够多一些选择，选择云卷云舒的小日子，选择自己喜欢的人。
(13)自从遇见了你，我就成了世界上最小气的人，因为我想得到你一心一意的爱，所以我也一心一意的爱你，希望有一天你能全心全意的爱我。
(14)男人都喜欢听话的女人，但男人若是开始喜欢一个女人时，就会不知不觉听那女人的话了。你说，我怎么会这么听你的话?
(15)每个人都会累，没人能为你承担所有的伤悲，人总有那么一段时间要学会自己长大。
(16)你是我青春年少时义无反顾不掺任何虚假爱上的人。
(17)要忘记一段感情，方法永远只有一个：时间和新欢。要是時间和新欢也不能让你忘记一段感情，原因只有一个：时间不够长，新欢不够好。
(18)话出口前，想一下，这句话是不是要换一种口气，修改一下用词？表达方式不一样了，气愤就会不一样了。
(19)面对一个不再爱你的男人，做什么都不妥当。衣着讲究就显得浮夸，衣衫褴褛就是丑陋。沉默使人郁闷，说话令人厌倦。要问外面是否还下着雨，又忍不住不说，疑心已问过他了。
(20)当悲伤逆流成河的時候，我就會徹底的忘記你。
(21)因为有你，我知道白天的太阳是灿烂的；因为有你，我知道夜晚的月亮是温馨的；因为有你，我知道现在的我是幸福的。亲爱的，因为有你，我才知道我是多么的重要，亲爱的，嫁给我吧，让我照顾你一生一世。
(22)有些话随风，有些话入梦，有些话长留在心中。
(23)不爱了连蹦个屁都是分手的理由。
(24)当然，我们不能一味的沉沦、坠落下去。你的生命是父母给的，不要拿着母亲11级疼痛的代价给予你的鲜活生命来在一个陌生人身上践踏，关心你的人很多，你也有很多可以去关注的事情。
(25)有时候相爱是一种相互的焦灼，会让你们彼此不爽，会让你们赌气，会让你们看到了吵架看不到难过。这样的爱情，似乎是不好的。但你们真的分开，却会生不如死，那么，在一起就是唯一的答案了。相爱就是没有办法分开，所以只能选择忍让。改变再痛苦，也不会比分手痛苦啊。
(26)我要有个人和我一起吃饭，只要开心，路边摊一样吃的很满足。我要下班时，有个人在门口等我，然后手牵手一起压马路。我要在我难过时给我个肩膀让我依偎，心里的难过会好很多。我要在我孤单时，有个人给我发短信，让我听你的声音。我要的只是一声乖，一句问候，一句别怕宝贝，我一会就去找你。
(27)你不来，我怎么舍得老去！过往红尘，渐行渐远。待到往事，若落花堆满深深庭院。我便，采撷一滴清露入韵。将所有的所有，装帧成最美的诗词，开在你必经的路途。回眸，只是想让你知道。记着你的笑脸，是我一生等你的执着。
(28)我偏偏相信了虚假的爱情，仅仅因为你眉眼里的温柔笑意。
(29)爱真是一个人的事，你爱上别人，自己觉得情深似海，对方如坐针毡，别人爱上你，你只觉无奈搞笑，爱莫能助。大概这世间最难得的喜悦，就是你爱的人也恰好爱你，因为又难得又短促，那样的日子都是珍珠，要用来照亮孤单的人生路。
(30)相爱时要真诚，争执时要沟通，生气时要冷静，愉快时要分享，指责时要谅解，过日子时要包容。一个人生命里擦肩而过的人有千千万，有几个知音？有几个是深爱自己的人？爱情再坚固，也无法承受忙碌的侵蚀，你忙得天荒地乱，你忙得忘记关心，你忙得身心疲惫，你忙得无所适从，但是，爱情不能等你有空才珍惜。
(31)幸福的爱情是怎样的？就是亲亲嘴皮子，住着小房子，有点小银子，养个小胖子，一起提着菜篮子，搂着小脖子，踱着脚丫子，逛着小巷子，洗着菜盘子，最后两人坐着家中的老椅子，带带小孙子，聊聊好日子，幸幸福福一辈子。
(32)你永远不知道，被你拒绝还关心你的人有多喜欢你。
(33)你还是一个人，偶尔会孤单偶尔会难受会想有个人拥抱，所以你还是在等。没关系，你一定会等到的。你一定要相信，那个人也在经历了很多之后在找你。你要做的，就是好好照顾自己，让自己在最好的状态里，遇到最好的他。
(34)我要的爱不需要轰轰烈烈，不需要惊天动地，只要一个能陪伴我的人就好。陪我去看香山的红叶，陪我去鼓浪屿看海边的教堂，去陪我去拉萨邂逅雄伟的布达拉宫。我不将爱作为朝圣，而只将它当作流浪，重要的是有没有一个人可以与你共同面对未知的旅途。
(35)不属于自己的，看一眼都会觉得累。决定放弃了的事，就请放弃得干干净净。那些决定再也不见面的人，就真的不要见面了。请不要让我再做背叛自己的事了。如果要爱别人，就请先好好爱自己。
(36)不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的。其实对于爱情，越单纯越幸福。你经历的太多了，就会麻木；分离多了，会习惯；换恋人多了，会比较；到最后，你不会再相信爱情。
(37)人生在世，各人有各人的因缘，各人有各人的机遇，有的人一生一帆风顺，有的人一生跌宕起伏，有的人一生平平淡淡，普普通通。不管人生处于何种境地，都不要抱怨，不要放弃，更不要嫉恨别人。不贪，不嗔、不求，就会知足，知足自然常乐，知足心就会变得安宁，用平淡心处世，生活怎能不恬静、快乐。
(38)想找一个你爱的人不容易，找一个爱你的人也不容易。
(39)风吹起如花的流年，而你成为最美的点缀。
(40)爱情就是不需要彼此的解释，不需要多言，不需要废话，不需要张扬，都会心心相印的。那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。
(41)爱是互相理解，也是互相为对方着想，我们经常忘记了，在你身边的这个人，才是为你付出最多的，最爱你的人，爱一个人不容易，有一个爱你的人也不容易，在爱的时候就好好去爱，在不爱的时候就好好分开，当你们想要分开怨恨彼此的时候，想想你们已经爱了整整一个曾经。
(42)在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。
(43)我们的生活在外人看来都不过是一场闹剧，我们哭了笑了，我们来了走了，我们的开心，我们的心碎，只是一场表演。谢幕，人群散去，躲在幽暗角落哭泣的我们，才是那个真实的自己。
(44)又开始凋落的灯火，寂静了如水的夜色，爱情的阡陌纵横，终究是他人的绝世，他人的倾城，似水流年的青涩，早已成灰，韶光在左，我在右，茶蘼欲休，如槐树般老去的温柔，终究在这紫陌潇潇秋郁里，只剩得一方焯辉冷香。
(45)人生一个小小的变数，就可完全改变选择的方向如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣，又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易的放弃。
(46)我们一生中会遇见许多人，他们有的走进你的生活里，有的匆匆一眼就离开。为了靠近那些我们爱的人，努力过，失落过，也短暂地幸福过。相反，为了靠近自己而努力，懂你的人却会主动向你靠过来。
(47)曾经的念念不忘，终究有一天变得无关痛痒！如今我们也只是互相点赞，却再也不会收到你的消息的陌生人。
(48)真爱情同甘共苦，真情爱嘘寒问暖，爱真情全心全意，爱情真共同分享，情爱真难以忘怀，情真爱难舍难分。祝天下有情人幸福快乐，事事顺心，笑口常开，执子之手，与子谐老。
(49)当你在自己的感觉与别人的看法之间左右为难的时候，你应该选择去做让你觉得快乐的事情。
(50)相思，是首歌，缠绵悱恻，浪漫无限；相恋，是杯酒，回味悠长，悦动心弦；相爱，是块糖，甜蜜幸福，有滋有味；表白，是真心：爱你无悔，一生一世！
有哪些名言名句，原话另一部分却是相反的意思
答，这个题目大了，远的唐伯虎的一副对联:“这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘，生个儿子是个贼，偷得蟠桃献母亲。”近的鲁迅:“上人生的旅途罢，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕人的面前才有路。”萧伯纳:“人生有两出悲剧，一是万念俱灰，另一是踌躇满志。”伊索:“对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大的多。”无名氏:“笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。”“即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。”等等……
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如果你一辈子都在为钱忙、你活得一点意义都没有。
一、有条件的话、可以去夜总会喝酒看表演。二、也可以和朋友一起去歌厅唱唱歌。三、有时参加朋友聚会、既开心又有口福。四、上网也是很好玩的。五、单独行动、异性约会。
你知道那些为人处世的名言名句
一口气给你找来50句为人处世的名言，你自己慢慢消化啊，可别咽着啦。
(1)最累人的事，莫过于虚伪的过日子，做人要活出真实的自己。
(2)人生途中，有些是无法逃避的，比如命运；有些是无法更改的，比如情缘；有些是难以磨灭的……与其被动地承受，不如勇敢地面对；与其软弱自卑，不如努力奋斗……路越艰，阻越大，险越多，勇敢走过去，你的人生就会更精彩。
(3)你改变不了环境，但可以改变自己；你改变不了过去，但可以改变现在；你不能控制他人，但可以掌握自己；你不能预知明天，但可以把握今天；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。
(4)怎么做一个积极快乐的人：要善于发现美，要养成看书的习惯，多交往优秀的朋友，培养健康的心态和身体，学会投资理财经营，学会感恩懂得珍惜。
(5)生活里的每一个细节都蕴藏着快乐，只是在于你是否感受到了而已。让自己的快乐扩张，鼓舞和影响周围的人。
(6)【给自己的几句温馨的话】【第1句】：每天都要开开心心 【第2句】：别总跟自己过不去 【第3句】：用心做该做的事 【第4句】：别太计较别人评价 【第5句】：有自己的活法，不必讨好别人。
(7)对于人来说，能够请别人帮忙向人倾诉的麻烦其实都不是真正的麻烦。只有做为当事人的自己必须单独面对的事情，才能叫麻烦。
(8)人对于自己无能力做甚至也不乐意做的事情，到头来却要后悔，也是奴颜婢膝的表现，对命运的奴颜婢膝。
(9)对任何人都该持以应有的礼貌态度，和认识的多数人的关系也仅是若即若离，仅同少数甚至极少数人之间可以深交。
(10)保持童心般的纯真是很好的事情，但这绝不等同于孱弱、无知、天真，所以谁都不该将自己贴上如上标签跑别人面前装纯。
(11)对少年狂的定义：人在初高中尤其高中的时候才正是才气蓬勃之时，而上了大学甚至进入社会后，为了保住将来的生存饭碗，不得不循规蹈矩于导师和上司并趋附其淫威以求安生，这样一来，再多的才气自然也只会泯灭。总之人的天赋的发挥绝对是需要相对自由的环境的。
(12)一生的座右铭：处世要道，不即不离；既不与俗同亦不完全与俗异。同时也可以有另一种解释，用哥伦布发现新大陆遭人冷眼被讥讽为运气好时辩解的话说就是：即使人人都能做到的事情，也未必人人能想到怎么做。而更多的是主动去做。正是这其中的过程和条件以及精神取向等异质因素将人置身于世俗之外。
(13)除非你是那种不被人围着鼓噪或者自己不聒噪就不叫周立波的人，要不对于这世上绝大多数人来说真正关心着注视着你把你惦记于心的人实在寥寥无几，你的一言一行、一举一动、一颦一笑只存在于你自己的视线范围内，不要以为别人总有空暇或充足的视线转移或凝聚到你身上。
(14)古希腊的批判精神说要小心那些以逻辑之外的基础为依据想要骗你接受某些事情的人，依我看该反感的则是以理性之内的范畴为审美标准强行规范你人品的人。包括声称对自己电影作品不感动就堪比冷血杀人犯的导演。审美差异这个问题可不像遵守五讲四美那样简单。
(15)为人处事三要素：勇气，做事情的第一步；处世，做与不做哪个好，怎么做才于人于己都好；技巧，怎样做有效率收获大。
(16)有些事，终其一生也不会去做。
(17)但是，尽管彼此敌视， 让我们方方便便分手吧； 虽然我自己不曾看到， 在这世上我相信或许会有不骗人的希望， 真实的语言， 也许还有些美德， 它们的确怀有仁心， 并不给失败的人安排陷阱； 我还这样想： 当人们伤心的时候， 有些人真的在伤心， 有那么一两个， 几乎就是所表现的那样—— 我还认为： 善不只是空话，幸福并不只是梦想。 —— 拜伦 《我从未爱过这世界》
(18)收起泛滥的所谓的同情心。所谓的恶人也许并非恶人，所谓的弱者也不一定是弱者。也许你在助纣为虐还自诩雷锋。同情心不需要泛滥
(19)羡慕与嫉妒的差别在于: 对于我们羡慕的人，我们给的经常都是正面的评论; 反之，我们倾向批评我们嫉妒的对象。
(20)做人，张扬而不失深度，低调而不失高度。
(21)如果我连最后的坚持都没有了，又凭什么去妥协。
(22)苦等待却烧尽爱心难耐却不能在你还在我却不在如果结果早已注定那么不等待也要守护你对他的爱
(23)其实我知道怎么做人，只是做不好。
(24)像山一样做事，稳重而有高度；像水一样做人，尽量往低出走。
(25)要想不会输，就得知道怎么赢。
(26)绝不卑贱，绝不欺罔，绝不堕落，绝不残忍。
(27)能约束自己的人，最有威信。 —— 塞涅卡
(28)绝不给自己懦弱的理由，绝不给自己后悔的机会
(29)怯懦，是弱者的本能
(30)走不下去了，就推倒重来，没什么大不了
(31)没有成功不了的事，只有成功不了的人；没有成功不了的人，只有不敢成功的心
(32)吾生有限浩劫无涯倒莫如随遇而安 —— 《儿女英雄传》
(33)任他天崩地裂，我自淡笑安然
(34)不要在乎这世间的干扰，也许你才是正确的那一个。选择你不会后悔的抉择！
(35)骗子把别人当傻子，别人把骗子当戏子。
(36)太过幸福未必是幸福，可太过不幸就真的成了不幸了
(37)大悲时不发言，大怒时不争辩，大喜时不许诺。 —— 巴特尔 《随心所语》
(38)宁可与君子做仇人，也不与小人做朋友。
(39)尊重来自于什么？简单来说，做好事好人是不够的。要作有选择的人。被侵犯挑衅要及时必须的回击，因为距离是尊重的一种表现。对于别人的请求可为的不可为的都要多去拒绝。感激不是来自于一次次热心，相反来自于一次次拒绝后的许可
(40)两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。有时候我们看某样东西看着看着就模糊了自己的焦点
(41)记忆总是在深夜翻涌得最汹涌 在雨后总会叠加
(42)过往事，过往人，念好即可；今日事，今日人，无负即可；他日事，他日人，随缘即可。心怀淡然，万事奈何；胸积善念，与谁不可。
(43)罅隙倥偬，半世荒芜，已难却，流年苦旅，落寞沉浮。只身将影复清苦，依违不问归路。爱恨两迷茫，难卜今生心安何处。须勘破，云水禅心，无屑职场江湖，权当月迷津渡。他日老矣，只期灯火阑珊，回首，亦无眷来亦无顾。
(44)再缓和的微笑也挡不住嫉妒的鬼火，再温馨的甜蜜也终将被痛苦研磨。没有人能温和到底，也没有人能仇恨一生。当生活爆炸的时候，要像火灰，要么在火中煎熬忍让，要么在风里随性昂扬。
(45)生活总是不等价交换，朋友相处也有先开口的一个。但先开口并不是示弱，只是我善良。别拿我的温柔做你狂傲酷拽的资本。除了学习，你还有什么。(励志的句子 Dabaopan.com)
(46)为人处世不能忘的一句话：害人之心不可有，防人之心不可无！
(47)你还没有伟大的到应该那样谦虚
(48)无须耿耿于怀 不必斤斤计较
(49)吾心自有道，勿谓苍生道
(50)一个人不孤独，一群人才孤独
