人的语言好句
王实甫(约1260-1336年)，元代著名戏曲作家，杂剧《西厢记》的作者，与关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上"文采派"最杰出的代表。
1．娇羞花解语，温柔玉有香。
这句话是《西厢记》里形容崔莺莺的。第一句：含苞欲放的花朵，有着娇羞的风姿，而这朵花呢，又能解语。我想：她懂得的一定是充满诗情画意的语言。第二句：肤如凝脂，有着淡雅的幽香，而且，还柔情脉脉。
2．月色溶溶夜，花阴寂寂春。
溶溶：月光荡漾的样子。寂寂：寂寞冷落。这两句大意是：月光荡漾，花荫散乱，春夜啊，如此静寂，如此清幽!
3．好句有情联夜月，落花无语怨东风。
心情很好，可是月亮却冷冷的凉凉的。只有讨厌，厌恶这被东风吹落的花了。
4．有心争似无心好，多情却被无情恼。
刻意的去做一件事就不如泛泛的去做，对于一件事情精力投入过多反而达不到你想要的结果。
5．今生难得有情人，前世烧了断头香。
意思就是说今生和情人不得团圆或者今生爱情屡屡不顺的果报，乃是前世烧了断头香所致，因果报应。
6．悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。
不管悲欢还是离合，都在一杯酒中沉淀，喝完之后，东南西北大家便分开了。与劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人大意相符。
7．碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
借秋日的萧瑟景调来写别情的凄苦——云天蓝碧，黄花落满地，西风紧紧吹，更有北雁纷纷往南飞。伊人即将远别，此情此景的凄苦枯索景象，不禁为之黯然垂泪——晓来谁染霜林醉，总是离人泪。
8．花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。
落花纷纷落在水中，使溪水都变成了红色的，这么多的落花带着不愿离枝的愁绪，默默无语地埋怨吹落它们的东风。
9．月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？
这两句的意思就是：今夜月色溶溶，春天里花丛中悄无声息。为何月亮这么近，却看不到月中之人呢？（皓魄即月亮。大概暗指张生距莺莺这么近却不能清楚的一睹芳容。）
10．兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。
长久住在闺房中寂寞难耐，无所事事地打发大好春光；料想飘泊文人，应当也会可怜像我这样的长叹人吧。
有什么感动人的语言
【第1句】：当你还拥有一份美好的缘分时，请一定要好好珍惜，千万别让它悄悄的溜走。当然，若它注定就是不会属于自己，但至少我们真心实意相待过，这样心里也不会有太深的遗憾。
【第2句】：有你的地方就是我的天堂!你的离开带走了我的天堂，也带走了我对未来的幻想。从此以后，我要开始正视我的生活，正视我现有的一切，我会认真对待，想尽一切办法去享受每一天的日升月落。世界上最感人的句子 。
【第3句】：如若不是你，我怎能懂得何为爱，何为真情?如若不是你，现在的我是不是活得无牵无挂?如若不是你，我又怎能相信还有永远?如若不是你，那山，那雨，那彼岸苍海，那涉水茫田，那刻骨铭心的种种，还会纠结至今吗?
【第4句】：因为有你，我才会在这里，才会用幼稚的手，写出一份等待，心已明了自己的坚定，我珍惜今日的情怀。小心拥有在你的爱中，无限地迷失自己，从此不会有每个日子的空自牵挂，你已在我的心中点起了一盏明灯，在飘泊中指引着我的方向。
【第5句】：握着你的手，走过快乐和难过，黑夜白昼，我们都曾拥有，人生是没有定律的一种节奏，不如用心去感受，不必在乎太多，只要和你一起度过，哪怕是冰山，我也愿意。
【第6句】：坚持，只是因为一个人，而放弃亦是因为这一个人。我们无法强迫、勉强别人为了你的坚持而坚持，同样的我们也不必为了别人而强迫、勉强自己去坚持，因为那样的我不快乐，因为那样的她不幸福。
【第7句】：流星似的过往，在年轻的天空划下最美的弧线，紧紧依偎着这份点滴心酸回忆，驻起暖城的堡垒，感谢红尘有你，如果爱还有来生，我还会握着你的手，陪你走……
【第8句】：孤独时，家是黑夜里的北斗，是沙漠中的绿洲。虽然可望而不可及，却带给我无限的遐思与慰藉。世界上最感人的句子 。“烽火连三月，家书抵万金”，诗圣杜甫早已道出了对“家”的牵挂。失足时，家是谅解的甘露，是宽容的怀抱。为了母亲的微笑，为了孩子的企盼，浪子毅然回头，方知犹未为晚。
【第9句】：我幸福的等待，直到那一天的到来，我打开你送我的大盒巧克力，我看到你排列出的marryme。然后我哭着和妈妈拥抱，带着我最爱的戒指投入你的怀抱。
【第10句】：幸福如烟花般短暂，心灵如玻璃般易碎，当十指相扣，紧握着所剩无几的点点余温时，无助的闭上双眼，若是余温已散，再热的温度也触及不到眼角的潮湿。微风带走的是不堪回首的昨天，岁月带不走的却是长久的依恋，而那些相爱的日子，仿佛雕刻般活生生的长在心里，印在脑海，即使失忆了，依然有淡淡的痕迹。
表示人品的好句有哪些
你是全心全意为人民服务的合法公民。
茂名人说的涯话到底是什么语言
涯话就是客家话。“涯”是客家话“我”的意思。人们用“涯”这个音来指代这些客家人所讲的语言。我知了哥出生在茂名，老爸从小讲涯话，老妈从小讲白话。
茂名下辖电白、高州、化州、信宜、茂南，以讲白话即广府话的人为主，南面的电白区以讲黎话即闽南话为主。茂名讲涯话的镇有不少。
其中，电白东北部山区的那霍、罗坑、望夫、黄岭、沙琅、观珠等镇主要讲涯话，西部霞洞，中部大衙、马踏、林头也有较多人讲涯话，岭门、麻岗、旦场、曙光场有少部分地人涯话。电白讲涯话的有30万人左右。
高州根子镇主要讲涯话，新垌、云潭、马贵3镇大部分和谢鸡、分界、大坡、泗水、深镇、古丁6镇小部分讲涯话，人口约为40万。
信宜讲涯话的镇有茶山、洪冠、贵子、思贺、新宝、合水、钱排、平塘等，约有30多万人。
化州的平定、兰山、中垌、新安、官桥都有人讲涯话。也有30多万人左右。
茂南也有零散的讲涯话的人分布。
为什么人听不懂狗的语言
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听不懂狗狗的语言这是很正常的事情，但如果长期观察还是可以理解一些、但有的时候狗狗的语言并不完全是通过吠叫来表达的，需要结合肢体语言去表达。之所以，狗狗能听懂主人的口令是因为简单的指令，当狗狗做完之后获得奖励而形成的条件反射。也就是说当狗狗长期听到这个口令，会在大脑中联想主人的意图，而做出动作。下面说几种简单的叫声含义、
恩—恩声：连续低沉，像极是抽泣的鼻音如果连续不断，则表示痛苦加重，可能是生病或受伤。
嗷叫声：狗狗遭受突如其来的剧烈疼痛时发出的短促而高昂的叫声。被踩伤、夹伤时，其他犬会上前来安慰，但受伤犬不能告诉同伴自己为什么会被夹伤或被什么东西夹伤等信息
狼嚎声：发出由高到低、长长的嚎叫声，似狼嚎。表示痛苦、无聊或呼唤远方的朋友
呜—呜”声：狗狗在悲伤寂寞时发出的声音。如在幼犬离开母亲、欲望无法达到、向主人表示乞求等 时所发出的声音。
汪—汪声：高音调的“汪汪”声表示发现情况向同伴或主人报警，如有陌生人闯入;温柔、短促的低音调“汪汪”声，表示高兴或有所要求，如主人回家或乞食时。
喔喔声：当犬遇敌或警觉时发出的短促、连续而声音洪大的叫声，用来恫吓对方，如陌生人走进犬的家门口，或两条犬狭路相逢时。
喔—喔声：当“喔喔”声，音调变低、音节拖长、沉重时，极具威胁性，表示犬要发动进攻了，如陌生人走到犬的面前，或狭路相逢的犬没有丝毫让步时。
欢乐歌声：犬在情绪欢愉时，可在口琴、钢琴等伴奏下发出独特而有节奏的吠叫声，我们把这种叫声称为犬的“欢乐歌声”。
其实还有很多不同的叫声但需要通过肢体语言去判断意图，就不一一说了，但我相信，作为一个合格的主人，如果多喝狗狗接触，还是能明白一些狗狗叫声的含义的。您说对吗
有哪些中国方言国外的人认为是一门语言
大部分的老外是不区分方言和语言的。
一般来讲，不同国家或不同民族的人使用不同的语言。比如，法国人讲法语，德国人讲德语，日本人讲日语，韩国人讲韩语。但由于历史原因，国家和语言的概念不是一一对应的。比如说，奥地利是独立的国家，但是也讲德语。维吾尔语、藏语都是我们国家的语言，但它们相对汉语又是独立的。
汉语是比较特殊的。历史上，汉民族不断和少数民族融合，再加上地理因素的限制，导致目前的汉族人语言有很大的差异，甚至存在沟通障碍。但是汉民族是一个统一的民族，我们习惯用“汉语”来表示我们的语言，不同地方讲的话被称为方言。
在语言学上，我们用语言谱系（language family），也就是传说中的语系、语族、语支、语种，来区分各种语言。拿我们熟悉的英语为例：
语系：印欧语系语族：日耳曼语族语支：西日耳曼语支语种：英语 德语 荷兰语
除此之外，日耳曼语族还包括北日耳曼语支（瑞典语、丹麦语、挪威语、冰岛语）和东日耳曼语支（哥特语、勃艮地语等已灭亡的语言），这些语言都是英语的亲戚。
如果用语言学谱系概念去分析汉语的话，会出现这样的现象：
语系：汉藏语系语族：汉语族
语族往往是同一民族使用的语言（汉朝左右的统一民族），语系往往可以说明在进入人类文明之前这些民族的关系。当我们分析到“语族”的时候，就已经出现了“汉语”的概念。所以在语言学的概念之下，“汉语族”是可以再分的。
“汉语族”再往下分，就是大方言的概念了。汉语有七大方言，分别是北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、闽方言、粤方言、客家方言。也有人说是八大方言或九大方言，区别在于是否将平方言、晋方言、徽方言、闽北方言中的一种或两种看做独立的大方言。所以会出现很多版本，但以“北吴湘赣闽粤客”七大方言的版本最为常见。
我们所熟知的粤语、闽南语等方言在语言学上属于大方言，对应的是语支的概念。而东北话、北京话、河南话、山东话等都属于官话（北方方言，Mandarin），是这一大方言下的小方言。所以说广州话和北京话之间的关系相当于德语和瑞典语，同语族不同语支。
在汉语语族的概念下，粤语、闽南语属于大方言。与普通话相比较，它们是不同的语言。
很多人的眼里往往没有语言等级的概念。在老外看来，Chinese people讲的就是Chinese。有点文化的老外知道有Mandarin（官话）和Cantonese（粤语）等概念，他们会认为二者是不同的语言，因为不能沟通。也有不少人把Chinese等同于Mandarin，原则上没有问题，因为普通话是官方标准。但从语言学的角度，这种说法是不准确的。
国外的学者们更多关注的是语言的“父子关系”。比如，“汉藏语系”是“汉语族”的爸爸，“汉语族”是“北方方言”的爸爸，“北方方言”是“东北话”的爸爸，“东北话”是“锦州话”的爸爸。从语系到最小的语言单位，这一串下来能把关系捋顺了，至于从哪里开始才是方言的概念，这并不重要。就像马来语和印尼语，乌尔都语和印地语，不存在沟通障碍，只有外来词汇和口音的差别，是方言的关系，但仍被当做是不同的语言。阿拉伯语方言很多，彼此之间的沟通障碍相当于普通话和粤语，也很少有人有意识在“阿拉伯语”的概念下细分它的方言。
如何面对生活中一些人恶意的语言攻击
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
一个人要知道自己想要什么，朝这个方向去努力。不要去管别人怎么说。
余非鱼，安知鱼之乐！别人又不知道你的想法，他怎么能体会到你做的事带给你的快乐。
万物分阴阳。我们把一件事做的再好，也会有人不满意，会说三道四。我们能做的就是不理他，随他灰飞烟灭。
佛说："无生法忍，就是安详。"平平淡淡就是真。不争，不怒，不喜，不嗔。能控制自己的情绪，不受他人影响，用安详的心态去面对任何事。
最重要的是不让自己变成说三道四的人，那是极没修养的表现。
宁夏人说什么语言
我是地道的土生土长的宁夏平罗县人，我回答一下这个问题。
宁夏人大多说的是北方话为基础的普通话，银川是宁夏的首府，这些年发展迅猛，人口增加飞快，周边省份迁入和流动多，语言上普通话还是主调。当然，银川当地话也不仅好懂也好听，尤其是《宁夏交通台》的广播剧（哈喜喜），把个银川话说得惟妙惟肖、娓娓动听，完全赶上好听的相声节目了。首府银川人当地话属于中国北方方言区的西北方言，又是西北方言中的兰银官话—银吴片，兰银官话包括兰州话，银川话，乌鲁木齐话，以及周围小范围地区的方言。虽然宁夏是回族自治区，但汉族占多数，而且回族没有自己的民族语言，就通用汉语。在宁夏，一般南部固原地区，多以甘肃和陕西“关中”方言为主，但也不是两地纯语言，又变相地掺杂着些普通话，所以人们叫这种方言为“固原话”。
在中卫市，因为汉族聚集多，当地人的语言都以“中卫话”为主。中卫话是土生土长的当地语言，舌尖音明显，幽默风趣，发音独特。回乡的吴忠市，回族人口相对多，人们大多讲当地的回族方言，这种话听起来亲切自然，充满浓厚的回族风味。宁夏北部的石嘴山市，是名扬世界的“太西煤”故乡，早在五六十年代，有东北、河北等地，以及后来北京、上海和杭州等地的大批援宁者，来到这片不毛之地，开山挖煤，办厂兴业，而且大多扎根定居在大武口和惠农，所以此两地语言东北话比较多的。而平罗县作为农业大县，以当地“平罗话”与银川话相似，但回族话却十分独特，口语多带“俩”腔，语气十分亲切淳朴。
宁夏面积虽然不大，但人杰地灵，又有良好的自然资源，虽处大西北，但黄河流经哺育，贺兰山天然屏障阻拦风沙，造就出“天下黄河富宁夏”的塞上江南，神奇宁夏 。借此宁夏正在实施推广横跨全区全境的全域旅游的良机，欢迎有兴趣的朋友，观光游览宁夏大美风光的同时，也有幸体验一下这块热土上的风土人情和宁夏话的悦耳美妙音调，也许会让你印象深刻、久久难以忘怀的。
