红楼梦名句文章

《红楼梦》是四大名著之一，是我国古代最优秀的长篇言情小说，内容深刻，博大精深。小说细致的描写了贾宝玉和林黛玉之间的真实情感和互相爱慕之情，但最终被封建制度无情的拆散，导致了黛玉殉情，宝玉出家的爱情悲剧；薛宝钗是典型的‘’大家闺秀‘’，有才有德，虽然很现实，很世故，但她和贾宝玉没有爱情的婚姻悲剧，也毁灭了她的美好人生；所以，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三个人之间情感故事，揭示了封建婚姻制度的专制和残忍，体现了作者对个性自由，婚姻自主的强烈渴望，抒发了作者愤世疾俗的思想感情。

书中描写了王熙凤的笑里藏刀，心狠手辣，聪明能干，但最后也是青春早逝，悲剧人生；小说多处地方暗示了女子比男子更加能干，更加优秀；比如，王熙凤比丈夫贾连能干，薛宝钗比哥哥薛蟠聪明能干，薛宝钗、林黛玉、探春等女子比贾宝玉有才华，等等。这些都表现了作者希望女子翻身做主，男女平等的美好愿望。

贾府是封建社会未期的一个缩影，小说以贾府的衰败过程为背景，以大观园的建设、兴旺，以及败落为主要内容，描写了纯洁善良的女孩子们的不同的人生悲剧，她们是主人也好，奴才也好，有才也罢，无才也罢，她们谁也脱离不了封建制度的魔爪，谁也没有权利改变自己的命运，谁也不能做主自己的人生，最后都是千红一哭，万艳同悲；表现了作者极大的同情，体现了作者对封建制度的厌恶和憎恨，体现了作者对于推翻封建社会的渴望，以及在朦胧状态下，追求民主的主题思想。

以上所言，笔者不敢说是《红楼梦》的主题思想，只是想表达一下自己对红楼梦的理解和看法，欢迎大家讨论！下面，是《红楼梦》的十大经典名言，和大家共享。

第十句：假作真时真亦假，无为有处有还无。 -------太虚幻境石牌两边的一副对联 （《红楼梦》内容亦真亦假，亦有亦无，就看怎样理解、休会了。）

第九句：世事洞明皆学问，人情练达即文章。 -------贾蓉之妻秦氏房间里的一副对联 （世上的事情能够透彻了解，都是学问；人情世故能够熟悉通达，便是文章。贾宝玉却不喜欢这句话，因为他厌恶那种互相欺骗，互相利用的人际关系，他憎恨那样的封建社会。开句玩笑，在咱们今天美好的和谐社会，这句话大概就是，我们平常所说的社会大学的内容吧。）

第八句：侬今葬花人笑痴，他年葬我知是谁？ ------林黛玉 （花是纯洁美好的事物，黛玉葬花，说明爱花，即喜欢纯洁美好的事物，向往纯洁美好的生活；体现了黛玉厌恶那种勾心斗角，争名逐利的封建社会；她愤世疾俗，不随波逐流。黛玉似乎也预感到自己的这种生活态度，终将会被封建社会的残酷现实所不容，而被毁灭。黛玉埋花，众人笑痴，唯独宝玉，感叹理解，由此可见，黛玉宝玉，志同道合。）

第七句：谋事在人，成事在天，咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知。 -------刘姥姥 （古今相同，此语道出，普通百姓的心声，普通百姓谋事创业，希望老天保佑，顺顺利利的。）

第六句：好风频借力，送我上青天。 -------薛宝钗 （既展示了宝钗过人的才华，又表达了她的美好愿望。只可惜她的梦想和现实差了十万八千里。）

第五句：我是多愁多病的身，你是倾国倾城的貌。 -------贾宝玉 （既向黛玉表示了爱慕之情，也是试探性的问话；即宝玉追求黛玉。在那样的封建社会，宝玉单纯善良的性格，愤世疾俗的生活态度，使他不喜欢和那些功名利禄，勾心斗角的臭男人们在一起，这样，他和别的男人不一样，在外人看来，他的心态不正常，他是一个有病的人，所以他说自己是多愁多病的身。也正因为他单纯善良，愤世疾俗，才和黛玉志同道合，这也是追求黛玉的原因。）

第四句：可知世上万般好，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。 疯跛道人 （好了歌全文：

世人都晓神仙好，

惟有功名忘不了；

古今将相在何方？

荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，

只有金银忘不了；

终朝只恨聚无多，

及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，

只有娇妻忘不了；

君生日日说恩情，

君死又随人去了。

世人都晓神仙好，

只有儿孙忘不了；

痴心父母古来多，

孝顺儿孙谁见了？

这首诗明显带有消极思想，反映了封建社会的一种悲观的人生态度，显示了作者对封建社会的批判思想。）

第三句：容我呢，是我的造化，不容我呢，还有一个死呢。 ------- 紫鹃 （丫环们的悲残人生，自杀是她们抗据封建制度的唯一方法。）

第二句：女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。 -------贾宝玉 （宝玉认为未出嫁的女儿清爽宜人，因为她们纯洁善良；男子浊臭逼人，因为已经成家的女人和男子是一样的，他们都变得追名逐利，尔谀我诈，勾心斗角，封建势利等。在那样的封建制度下，女孩子们是软弱的，她们不能做主自己的人生，她们的命运被封建制度所控制；表现了宝玉对她们的爱护和同情；赞美了宝玉对真、善、美的追求，对民主的渴望；说明了宝玉对封建制度的痛恨。）

第一句：满纸荒唐言，一把辛酸泪。 -------曹雪芹 （读完《红楼梦》，谁有这样的感受？谁又没有这样的感受呢？）

以上十句，个人浅见，敬请大家关注和评论！

《红楼梦》里有哪些名言名句

谢谢！红楼梦里名句很多！ 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂！ 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味！ 随便几句熟悉的，供大家指点！

为什么现在的一些《红楼梦》分析文章一般都刻意回避里面的同性爱情

因为那些或有或无或隐或现假亦真真亦假的猥琐之事，在木石前盟或金玉良缘或离恨天或灌仇海之茫茫无际的大梦中实在不值的一提。

因为无论过去还是将来，无论现实还是梦里，那些违背伦理、泯灭人性的见不得人的龌龊勾当，从来都不是真正的文人雅士、墨客骚人、专家学者所愿关注的事情！

因为曹雪芹即然没有明示，那就是没有证剧，没有证据就应疑罪从无！曹公何须人也！焉能去做扑风抓影的事情，而让成千上万的粉丝们贻笑大方呢？曹公尚不较真，我等碌碌之辈又何须刨根问底呢?

因为男人与男人也有超乎常人甚尔夫妻之间的纯情的友谊，这种友谊，在现实生活中大有存在。我想，宝玉写秦钟与蒋玉涵与柳湘莲乃至北静王之间的关系也不外乎如此吧！那么，我们为啥闲着无事，非要往歪处想呢！

至于贾琏、薛蟠之辈，我们何须再提，提之有伤大雅，那就不提也罢了

《红楼梦》中高鹗续写后40回是否真的继承了曹雪芹的文章主线

悟空小编，谁告诉你的是高鹗续写了后四十回红楼梦呢？高鹗自己说是红楼梦的编辑，我相信高鹗说的是真话。

我只说一个最浅显易懂的道理，你们看说的对不对。文字狱是要掉脑袋的。写书的，印书的，写序的，都有可能犯忌而掉脑袋。

谁不要脑袋要续书？乾隆皇帝和和珅这两个人除外。这俩人是要别人的脑袋。没有这两个人的批准，谁敢开禁红楼梦？

如何以“红楼梦”为话题写一篇文章

红楼梦中说因果

‘本人在读小学时就已亲近红楼梦，‘身后有余忘缩手，眼前无路想回头’，这一警世因果名句一直陪伴着我的人生。

书中从神瑛侍者为了护好绛珠仙草而每曰用廿露去浇灌，到林黛玉用一生的梨花带雨对贾宝玉的回报。从王熙凤的资助刘姥姥二十两银子，到刘姥姥变卖田屋，把在妓院的巧姐救出。书中的每一个故事，每一个人物都有因果可查。难怪有人把红楼梦当作一部佛书来看。有因就有果，那么因果是如何产生的呢？下面试尝用佛教的唯识学作肤浅的局部解释。

唯识讲的是诸法无相，诸行无我，山河大地，万事万物由识而生，因识而灭。与因果有直接关系的主要是八识。

人的一切思维，活动都是由眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识，未那识，阿赖耶识八识统治和指挥的，前五识把外界的事物，现象反应，传递给第六识即意识，通过意识的参与产生意念与思维，而意识的活动则依赖第七识未那识为后台，进行深化与实施。未那识就是我们常说心中的‘我’，是个固执，自我的意识，这个‘我’在无始以来就一直有强烈的占有欲望和霸气，产生了我的身体，我的财物，我的名利等等，把这些作为存在，真实的事物去执着，追求，产生了人类自私的念头。如果把第八识说成一个仓库，那么第七识就是看仓库的人，反而把仓库占为我的，把世间万事万物当成真实存在的，而生起了我执。

比如当眼识看到一块石头而传递到意识时，意识就根据识田中储存的资料（经验）进行辨认，结果是一块宝石，而第七识未那识的自私，影响了第六识意识去指挥前五识去行动，去索取而占为我有。一个人的自私意识强烈的出现，就会产生行为，而这些行为录入了第八识阿赖耶识，就产生了业力，术语称为种子。人一生的各种行为，习气都在识田中留下不灭的痕迹，也即留下了种子。

第八识阿赖耶识可以说是一个仓库，称为藏识，无有善恶，好坏之分，无记性地把前七识的行为产生的善恶业力（种孑），记录储存起来。在仓库中储存的这些种子各自依据自身与外界的条件，先后（今世或后世）成熟。而具备条件成熟的种子影响，促成前七识去行动，这就是种子（业力）生现行。而现在的行为又储存在阿赖耶识中，变成种子，这就是现行熏种子。人就是在这因生果，果生因中循环。

当人死后最慢离开肉体的是第八识，而投胎时最先到的也是第八识，这个第八识带有多生累劫所储存的一切善恶业种子，因机缘条件的成熟而摧生出前七识一一诞生了新的生命。佛说众生都具有佛性，这个第八识阿赖耶识就应该是佛性了。

修行人在懂得宇宙万事万物都沒有独立存在与真实的，明白了我执是痛苦的根源，相由心生，命由我造，去除我执而不住相布施，从‘应无所住而生其心’到，‘应生无所住心’也许是一生一世，也许是多生累劫的修行，而不是说下个决心，按下确认键就oK了。

说的也许太乱了，不过要减少，或脱离因果的循环，深入金刚经是最便捷的徒径。

由于夲人知识的肤浅，如有不妥，敬请指教。

《红楼梦》的作者曹雪芹有哪些流传至今的经典名句

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都勻作者癡，誰解其中迷？假作真時真亦假，無為有處有還無。

很多名句和文章都鼓励人们多读书，所谓的读书到底指的是哪类书

谢邀！鼓励人们多读书，这类名言警句确实不少。例如“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，就是告诫人们，趁着青春年少，多读书，积累知识，增长智慧。因为人年轻，记忆力好，理解力强，“扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样”，更像一块海绵，不断吸收书中的营养。这到底是些什么书？遗憾的是，没有哪句话开了清单，连类型也没有，都只是说要多读书。那怎么办，就到书海中畅游吧，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，就是如此，乐此不疲。看看那些大师，谁不是皓首穷经？

名句求对：东风夜放花千树。（辛弃疾《青玉案》）

东风夜放花千树，南暖日摆桃万棵。西凉月影飘百叶，北寒時出香十村。

鲁迅先生的名句你记得多少

鲁迅妙语名言

【第1句】：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

【第2句】： 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

【第3句】：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

【第4句】：哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

【第5句】：惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

【第6句】：愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

【第7句】：必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。



【第8句】：曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

【第9句】：人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

【第10句】：事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

【第11句】：贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

【第12句】：假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

【第13句】：时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

【第14句】：做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。



【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

【第16句】：改造自己，总比禁止别人来的难。

【第17句】：死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

【第18句】：但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

【第19句】：待我成尘时，你将见我的微笑！

【第20句】：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。



【第21句】：怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

【第22句】：纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

【第23句】：巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

【第24句】：宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

【第25句】：明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

【第26句】：唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

【第27句】：凡事总需研究，才会明白。

【第28句】：生活太安逸了，工作就会被生活所累。

【第29句】：使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

【第30句】：我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。



【第31句】：走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

【第32句】：人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

【第33句】：谦以待人，虚以接物。

【第34句】：自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

【第35句】：哀其不幸，怒其不争。

【第36句】：悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

【第37句】：伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

【第38句】：只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。



【第39句】：中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

【第40句】：即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

【第41句】：我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

【第42句】：在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

【第43句】：以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

【第44句】：友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。