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当今社会,拖延已经是种很普遍的现象,可能你不自知。所谓拖延症,指的是能够预见有害后果,但是愿意将事情留到最后去做。其实,拖延的烦恼,不止今人有,在古代也不是什么罕见的现象。要不怎么会有这么多预防拖延的经典名言流传下来?且看下面的5句经典名言,认真品读之后,兴许会打消你拖延的念头。

中庸

凡事预(豫)则立,不预(豫)则废。言前定,则不跲;事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。治疗拖延现象,当然少不了这句出自《礼记·中庸》的名言。古人告诫我们,不管做什么事情,都要有所准备,否则事到临头,会手忙脚乱,难以成功。

行百里者半九十

行百里者半于九十。这句出自西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》的名言,相信大家读书的时候都背过,它告诫我们事情完成和没完成是两种不同的概念。如今很多人做事爱留小尾巴,认为只剩下一丁点了,随手就能完成,然后一直拖,拖到不能再拖了,匆匆了事。殊不知,狗尾续貂大多由此而来。

临渊羡鱼

临渊羡鱼,不如退而结网。语出《汉书·董仲舒传》。这句经典名言,一直为古今文人所喜爱,多次引用。与其在河边羡慕河里的鱼肥美,不如回家结网捕鱼。行动派和梦想派的差别大抵在此。我们要知道事情是做出来的,不是凭空想出来大的。挣钱是件辛苦事,不是做梦能够完成的。

弟子规

宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。语出《弟子规》的佳句。这句话的意思是说,我们制定计划的时候,要预留空间;实行计划的时候,要仿佛追赶时间一样。只有工夫到家了,事情才能完成。现实中很多人把宽紧程度完全弄反了,制定计划的时候认为自己不需要时间休息,而到执行计划的时候认为自己玩一会没什么关系,到最后紧赶慢赶,事情只有应付过去。

明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。《明日歌》是专门劝诫世人珍惜时间所做的诗歌,不够我们可以完全用来解决自己的拖延症。我们做事,总想着明天还有机会,今天不用着急,所以理所应当地把事情推脱到明天了。假如我们明白,明天会有明天的事情,况且人生也没有多少明天,是不是会立刻行动起来。

说到底,读过书的人有谁不知道拖延是种不好的现象,又有几人不明白时间珍贵的道理,但为什么还是会事事拖延,无非是自己的意志力不够,严重的情况下,需要医生介入。

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你现在干的是你喜欢的事吗

我不喜欢现在的工作,可是生活所迫,因为现在工作稳定,时间也不错,能接送孩子,还有保险,只能凑合干着。

有些女人总是喜欢指挥男人干这干那的,她们是什么心态

因为没有猜透她的心,还是坦诚对话,分析一下,因为互相了解,才能找出对策,有时候惹不起,也不需躲。也许连她本人也不知道是为什么?最好是让她也了解自己是一个什么状态,好好反醒一下。

特别喜欢干家务是强迫症吗

不是呢,是喜欢干净整洁,是对生活的一种要求和态度。强迫症呢,我个人觉得真的是一种病,虽然我也或多或少有,尤其在对家居整理收纳这块体现的淋漓尽致,有时候真感觉好累好累。唉。。。

孩子喜欢干家务,但总是帮倒忙,怎么破

很多小孩都喜欢帮助家长做家务,家务在孩子们的心里是一个比较宽泛的概念,一切与家庭劳动相关的,都可以是家务。比如看到爸爸妈妈在打扫卫生,孩子也会拿起一块抹布在这儿擦擦,那儿抹抹,模仿大人的行为,当然有的时候,也会帮一些倒忙,比如拿了块脏抹布在擦碗,让大人哭笑不得。孩子为什么喜欢帮大人做家务呢?

获得积极的自我评价

随着孩子自我意识的发展,他意识到自己不同的行为会导致不同结果,从而会得到他人的评价,孩子很希望能够得到家长的积极评价。在帮助家长做家务的过程中,希望爸爸妈妈看到自己的良好表现,从而得到表扬。大家就要注意啦,是否能够看到孩子想讨人喜欢的愿望,是否对孩子参与家务给予肯定,都在一定程度上影响的孩子自尊的形成。

能力与掌控动机的发展

孩子通过探索环境,不断练习自己掌握的技能,孩子在做家务的过程中,通过摆弄各种材料和物体,锻炼了手眼协调能力和小肌肉动作等,进而可以进一步探索环境。从婴儿开始,孩子就不断地希望可以掌控周围的环境,从而影响周围的人或物,一开始只能通过哭声来控制,后来可以通过动作技能来影响环境,比如想自己开电视,想来做家务。

家长需要正确看待孩子做家务的行为,针对孩子的能力,选择和鼓励孩子做一些力所能及的家务劳动,既保护了孩子做家务的积极性,也能让孩子获得胜任感和自信。比如妈妈在做饭的时候,虽然他也想学着炒菜,但是他还做不到的话,可以让孩子帮忙摆摆筷子、洗洗菜等。

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你喜欢哪些国学经典名句

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《周易》

00【第1句】: 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

00【第2句】: 旁行而不流,乐天知命,故不忧。

00【第3句】: 穷则变,变则通,通则久。

00【第4句】: 尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。

00【第5句】: 善不积,不足以成名。恶不积,不足以灭身。

00【第6句】: 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。


《尚书》

00【第7句】: 时日曷丧?予及汝皆亡。

00【第8句】: 满招损,谦受益。


《左传》

00【第9句】: 夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。

0【第10句】: 欲加之罪,何患无辞。

0【第11句】: 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

0【第12句】: 皮之不存,毛将焉附。

0【第13句】: 辅车相依,唇亡齿寒。

0【第14句】: 多行不义,必自毙。

0【第15句】: 居安思危,思则有备,有备无患。

0【第16句】: 外举不弃仇,内举不失亲。


《国语》

0【第17句】: 防民之口,甚于防川。

0【第18句】: 众心成城,众口铄金。

0【第19句】: 时不至,不可强生;事不究,不可强成。


《战国策》

0【第20句】: 前事不忘,后事之师。

0【第21句】: 士为知己者死,女为悦己者容。

0【第22句】: 亡羊而补牢,犹未迟也。

0【第23句】: 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

0【第24句】: 图穷而匕首现。

0【第25句】: 争名者于朝,争利者于市。


《孙子兵法》

0【第26句】: 攻其不备,出其不意。

0【第27句】: 故兵贵胜,不贵久。

0【第28句】: 知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。

0【第29句】: 故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。

0【第30句】: 凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。

0【第31句】: 兵之形,避实而击虚。

0【第32句】: 兵无常势,水无常形。

0【第33句】: 后人发,先人至。

0【第34句】: 穷寇勿迫,此用兵之法也。

0【第35句】: 故知己知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。

0【第36句】: 兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。


《谷梁传》

0【第37句】: 言而不信,何以为言。

0【第38句】: 人之所以为人者,言也;人而不能言,何以为人。


《老子》

0【第39句】: 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

0【第40句】: 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

0【第41句】: 千里之行,始于足下。

0【第42句】: 天网恢恢,疏而不漏。

0【第43句】: 民不畏死,奈何以死惧之?

0【第44句】: 信言不美,美言不信。

0【第45句】: 知人者智,自知者明。

0【第46句】: 知足不辱,知止不殆。


《礼记》

0【第47句】: 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

0【第48句】: 人一能之,己百之;人十能之,己千之。

0【第49句】: 好学近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇。

0【第50句】: 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

0【第51句】: 善歌者使人继其声,善教者使人继其志。

0【第52句】: 独学而无友,则孤陋而寡闻。

0【第53句】: 凡事预则立,不预则废。

0【第54句】: 学然后知不足,教然后知困。

0【第55句】: 来而不往,非礼也。

0【第56句】: 上不怨天,下不尤人。

0【第57句】: 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。

0【第58句】: 使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。

0【第59句】: 苛政猛于虎也。


《墨子》

0【第60句】: 志不强者智不达,言不信者行不果。

0【第61句】: 贫则见廉,富则见义。

0【第62句】: 染于苍则苍,染于黄则黄。

0【第63句】: 强者不劫弱,贵者不傲贱。

0【第64句】: 俭节则昌,淫佚则亡。

0【第65句】: 视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身, 若视其身。

0【第66句】: 爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。

0【第67句】: 甘瓜苦蒂,天下物无全美。


《庄子》

0【第68句】: 吾生也有涯,而知也无涯。

0【第69句】: 哀莫大于心死,而人死亦次之。

0【第70句】: 窃钩者诛,窃国者为诸侯。

0【第71句】: 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

0【第72句】: 人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已。

0【第73句】: 君子之交淡如水,小人之交甘如醴。

0【第74句】: 不精不诚,不能动人。


《管子》

0【第75句】: 不为不可成,不求不可得。

0【第76句】: 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

0【第77句】: 不作无补之功,不为无益之事。

0【第78句】: 福不择家,祸不索人。

0【第79句】: 得众而不得其心,则与独行者同实。

0【第80句】: 海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。

0【第81句】: 择可言而后言,择可行而后行。

0【第82句】: 君子使物,不为物使。

0【第83句】: 利莫大于治,害莫大于乱。

0【第84句】: 明大数者得人,审小计者失人。

0【第85句】: 善人者,人亦善之。

0【第86句】: 善游者死于梁池,善射者死于中野。

0【第87句】: 勿多言,多言多败;勿多事,多事多患。

0【第88句】: 言不周密,反伤其身。

0【第89句】: 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计, 莫如树人。

0【第90句】: 知子莫若父。

0【第91句】: 治国之道,必先富民。


《荀子》

0【第92句】: 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

0【第93句】: 道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

0【第94句】: 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者, 吾贼也。

0【第95句】: 目不能两视而明,耳不能两听而聪。

0【第96句】: 篷生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

0【第97句】: 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也; 不闻先王之遗言,不知学问之大也。

0【第98句】: 君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。

0【第99句】: 故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

100. 积之而后高,尽之而后圣;故圣人也者,人之所积也。

10【第1句】: 与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。


《韩非子》

10【第2句】: 以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。

10【第3句】: 事以密成,语以泄败。

10【第4句】: 千里之堤,溃于蚁穴。

10【第5句】: 祸难生于邪心,邪心诱于可欲。

10【第6句】: 思虑熟则得事理,行端直则无祸害。

10【第7句】: 家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。

10【第8句】: 狡兔尽则良犬烹,敌国灭则谋臣亡。

10【第9句】: 器满则倾,志满则覆。

1【第10句】: 远水不救近火。

1【第11句】: 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。


《列子》

1【第12句】: 得时者昌,失时者亡。

1【第13句】: 得其精而忘其粗,在其内而忘其外。

1【第14句】: 积于柔,必刚;积于弱,必强。

1【第15句】: 余音绕梁,三日不绝。

1【第16句】: 慎尔言,将有和之;慎尔行,将有随之。

1【第17句】: 治国之难在于知贤,而不在自贤。

1【第18句】: 吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池。


《吕氏春秋》

1【第19句】: 流水不腐,户枢不蠹。

1【第20句】: 察己则可以知人,察今则可以知古。

1【第21句】: 得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶。

1【第22句】: 井中之无大鱼也,新林之无长木也。

1【第23句】: 一引其纲,万目皆张。

1【第24句】: 欲胜人者,必先自胜。


《离骚》

1【第25句】: 长太息以掩涕兮,哀民生生之多艰。

1【第26句】: 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。


《论语》

1【第27句】: 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

1【第28句】: 温故而知新,可以为师矣。

1【第29句】: 学而不思则罔,思而不学则殆。

1【第30句】: 知之为知之,不知为不知,是知也。

1【第31句】: 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

1【第32句】: 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

1【第33句】: 朝闻道,夕死可矣。

1【第34句】: 敏而好学,不耻下问。

1【第35句】: 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

1【第36句】: 知者乐水,仁者乐山。

1【第37句】: 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

1【第38句】: 默而识之,学而不厌,诲人不倦。

1【第39句】: 君子坦荡荡,小人常戚戚。

1【第40句】: 不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

1【第41句】: 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

1【第42句】: 言必行,行必果。

1【第43句】: 欲速则不达,见小利则大事不成。

1【第44句】: 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

1【第45句】: 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

1【第46句】: 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重 乎?死而后己,不亦远乎?

1【第47句】: 己所不欲,勿施于人。

1【第48句】: 四海之内,皆兄弟也。

1【第49句】: 以文会友,以友辅仁。

1【第50句】: 人无远虑,必有近忧。

1【第51句】: 逝者如斯夫,不舍昼夜。

1【第52句】: 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

1【第53句】: 后生可畏,焉知来者之不如今也。

1【第54句】: 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

1【第55句】: 有则改之,无则加勉。

1【第56句】: 君子不以言举人,不以人废言。


《孟子》

1【第57句】: 达则兼济天下,穷则独善其身。

1【第58句】: 民为贵,社稷次之,君为轻。

1【第59句】: 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

1【第60句】: 尽信书,则不如无书。

1【第61句】: 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

1【第62句】: 独乐乐,与人乐乐,孰乐?

1【第63句】: 人有不为也,而后可以有为。

1【第64句】: 不以规矩,不能成方圆。

1【第65句】: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

1【第66句】: 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

1【第67句】: 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

1【第68句】: 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

1【第69句】: 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

1【第70句】: 生于忧患,死于安乐。

1【第71句】: 天时不如地利,地利不如人和。

1【第72句】: 得道者多助,失道者寡助。

1【第73句】: 当今之世,舍我其谁。

1【第74句】: 人之患在好为人师。

1【第75句】: 仰不愧于天,俯不怍于人。


《诗经》

1【第76句】: 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

1【第77句】: 信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。

1【第78句】: 如切如磋,如琢如磨。

1【第79句】: 彼采葛兮,一日不见,如三秋兮。

1【第80句】: 硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女, 适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

1【第81句】: 我东曰归,我心西悲。

1【第82句】: 人之多言,亦可畏也。

1【第83句】: 风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

1【第84句】: 相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?

1【第85句】: 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

1【第86句】: 行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。

1【第87句】: 高山仰止,景行行止。

1【第88句】: 他人有心,予忖度之。

1【第89句】: 巧言如簧,颜之厚矣。

1【第90句】: 他山之石,可以攻玉。

1【第91句】: 投之以桃,报之以李。

1【第92句】: 靡不有初,鲜克有终。

1【第93句】: 殷鉴不远,在夏后之世。

1【第94句】: 桃之夭夭,灼灼其华。

1【第95句】: 螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

1【第96句】: 投我以木桃,报之以琼瑶。

1【第97句】: 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!

1【第98句】: 岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。

1【第99句】: 死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老。

200. 青青子衿,悠悠我心。


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你喜欢干些什么

突然被问到自己喜欢干些什么,仔细盘点了一下,才发现自己的兴趣爱好还真的不多。而且还都是挺大众化的。

看书不必说了,从小学六年级暑假开始,由无聊打发时间慢慢的变成真正喜欢看书,沉浸在书中的情节和角色里,自得其乐。年龄渐长,也慢慢能从书里获得一下知识见闻,再后来能和作者有点共鸣和有一些自己的感悟。第一部书很清晰的记得是从外公房间翻出来的水浒传,当时还有很多字不认识,很多情节不能理解,很多人物行为让我感觉奇怪。不过还是踉踉跄跄的在那个暑假看完了,也从那时候开始喜欢上了看书,直到现在不惑之年,可以说书本陪伴了我的一半人生了,而且还会继续陪伴下去。

第二就是最近几年开始喜欢上的养鱼养花了吧。不知道是不是因为年龄的关系,喜欢观察照料花花草草和小鱼。从什么都不懂,到现在能养好一些不是很名贵的一些小花小鱼。不过期间还是花了不少时间去观察和学习取经。当然,也交了不少学费。不过感觉很值,起码现在家里绿意黯然,鱼儿也游得欢快活泼,一片生机勃勃啊。