当代先生的语录 关于巴金老先生作品的经典语录

1：奋斗就是生活，人生惟有前进。

2：爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。

3：我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。

4：友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

5：每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。

6：我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作

7：我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。

8：支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。

9：说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什么就讲什么；自己怎么想就怎么说这就是说真话。

10："死"的逼近使人更宝贵"生"，更宝贵活着所能处理的光阴。人明白自己随时都会死去，他更不肯浪费时间，他要在这有限的余生里做好一些事情。

11：倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。

12：爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。

13：我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。

14：友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

15：为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

求木心先生语录。

　　【木心先生语录】

　　◎木心谓：那口唇美得已是一个吻

　　◎木心谓：汉家多礼，称愚人曰笨伯

　　◎木心谓：石洗蓝布多口袋的马甲，又入世，又出世

　　◎木心谓：要恭维残障人士的长寿真为难啊

　　◎木心谓：寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马

　　◎木心谓：炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的

　　◎木心谓：又来一个羞答答的厚颜无耻者

　　◎木心谓：那脸，淡漠如休假日的一角厂房

　　◎木心谓：修改文句的过程是个欲仙欲死的过程

　　◎木心谓：决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪

　　◎木心谓：有知之为有知，在其知无知之所以无知

　　◎木心谓：当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁

　　◎木心谓：安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生

　　◎木心谓：寂寞，多半是假寂寞

　　◎木心谓：桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会

　　◎木心谓：汤显祖的简札可读性颇高，你说呢

　　◎木心谓：看在莫扎特的面上，善待这个世界吧

　　◎木心谓：手忙脚乱地爱过一夜，从此没见面

　　◎木心谓：精神世界是不是也有统一场呢

　　◎木心谓：人自有了镜子才慢慢象样子起来

　　◎木心谓：全世界选定的健美先生，一枪立毙

　　◎木心谓：实在不惯于地上走，鹰说

　　◎木心谓：王实甫比关汉卿更懂事些

　　◎木心谓：女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑

　　◎木心谓：好看的人，咬指甲时尤其好看

　　◎木心谓：穷得晚餐后饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。

　　◎木心谓：西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮

　　◎木心谓：微雨夜，树丛间传来波兰的心悸。

　　◎木心谓：公园石栏上伏着两个男人，毫无作为的容光焕发。

　　◎木心谓：你煽情，我煽智

　　◎木心谓：昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的吹笛

　　◎木心谓：秋天的风都是从往年的秋天吹来的

　　◎木心谓：一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了

　　◎木心谓：红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑

　　◎木心说：智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。

　　◎木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。

　　◎木心谓：无为是一种为，不是一种无

　　◎木心说：傲慢是天生的，谦虚只在人工。

　　◎木心说：人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。

　　◎木心说：不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。

　　◎木心说：最佳景观：难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。

　　◎木心谓：每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。

　　◎木心说：书法只在古中国成一大艺术，日本书法是婢作夫人，当代中国书法，是婢婢交响，不知有夫人。

　　◎木心举契诃夫为例，认为俄文似乎是天生累赘的。

　　◎木心说：背德者每每在伤人以前先已自伤，在伤人以后又继续自伤。

　　◎木心认为司马迁说五百年必有什么什么的只是浪漫的穿凿，以致生一顽皮的想法，曰：五百年有一读者来。

　　◎木心初见诺伐利斯画像，便觉颇有意趣，后来在他人文章中断续 邂逅片言支语，果然可诵，而观其脸相，不知怎地一见就明白有我说不明白的某种因缘在。

　　◎木心说：若顿悟不置于渐悟中，顿悟后恐有顿迷来。

　　◎木心认为杜斯妥也夫斯基嗜赌，更嗜人，然是在文学中嗜人，实际生活中并不嗜人，所以伟大。

　　◎木心说：在演戏时，他在乎台下是什么人，值不值得为这些人演，才演，因此始终难成为演员。

　　又谓：无论由谁看，都愿上台演，他也不作此等看客。

　　又谓：无论由谁演，都愿在台下看，他也不会对此等看客演出。

　　木心又谓：即使找到他愿意看的演员， 却找不到与他同看的人， 观众席空着， 演员不登台，他又成不了看客。

　　◎木心说：哲学的废墟，夕阳照着也不起景观。而作为群体看，无所谓好处，所以不值得凭吊。

　　◎木心因幼时忆诵某一不以诗名却善诗者而感慨诗之盛世难再，神州大地已不知诗为何物。

　　◎亚里斯多德认为大自然从不徒劳。

　　◎读了一日本航海人的真实手记，木心认为矫情绝世，特立独行，都是在为别人做事，因而免他去航海。

　　◎木心说任何理想主义，都带有伤感情调。

　　◎木心谓所有的艺术都是浪漫的，而谁也未曾发现此一可怕的大事！

　　◎死亡是生命的另一个开始，木心( 很奇怪的 )认为：活着的人不配议论死的美。

　　◎袋是假的，袋里的东西是真的，曹雪芹用的是这一招，后世红学者左右横竖的说了又说无非说袋是真的 ，木心说：当他们认为袋是真的时， 袋里的东西都成假的了。

　　◎木心说：把小说当哲学读， 把哲学当小说看－－否则没有哲学没有小说可读了。

　　◎一千年，两千年过去了，木心以为耶稣不会再来，还认为来了就不是脚色了。

　　◎木心谓：昨夜才真正有点懂得耶稣为什么要替门徒洗脚。

　　◎木心说：所谓「回到莫扎特」, 用「回到莫扎特」这句话是词不达意的。

　　◎木心说：爱大，情仅是爱的一部分。

　　◎木心说：中国人的脸，多数像坍塌了而照常营业的店面。

　　◎木心谓：听到普希金对贡思当的「阿尔道夫」的赞赏，又快乐了半天。

　　◎ 在西方，下雨了，行人带伞的撑伞，没带的一样走，没见有耸肩缩脖的狼狈相；若两车相撞，在警察到达前，不说一句话。木心举此二则小事为例，认为中国一百年也未必做得到。

　　如果真的欣赏先生的话，还是去买书罢。每次阅读，都受益良多。

致良知语录拾遗【第52句】：12读后感

王阳明作为中国历史上罕见的“立德、立功、立言”三不朽的伟人，其思想500多年以来，流传绵绵不绝。阳明先生提出的“心即理、知行合一、事上磨练以及致良知”等思想，对于中国、日本、朝鲜以及东南亚部分国家的社会和文化的发展都产生过巨大的作用。

致良知是一种伟大的力量

两年前，根据一些企业家、经营者和管理者的要求，我们挑选了一批阳明先生的重要文献，整理成最初版的《致良知》一书，供 由这部分企业家、经营者和管理者组成的“致良知小组”学习使用。编选的时候，我们只秉持一个原则，那就是，只与大家分享那些我们曾经为之感动的文献。这些文献所蕴含的良知的力量，对于物质泛滥但心力匮乏的当代社会，堪称弥足珍贵。经过两年多的学习和磨炼，小组的学员大多在心性层面都有一定的提升，经营、管理也有了更好的拓展和进步。现在，我们根据大家学习的体会，对初版进行了较大调整，并公开出版《致良知是一种伟大的力量》一书，以冀能对更多愿意“致良知”的朋友有点小小的助益。

《致良知是一种伟大的力量》由50多篇阳明先生文选、语录的原文构成，并经过阳明教育研究院专家精心编排和注释。我们认为要想习得阳明心学精髓，必须与阳明先生直接面对，阅读原文，“书读百遍，其义自现”，透过文字的表象与阳明先生心心相印，从而启发自己内心的良知，并唤醒其中蕴含的巨大的智慧和力量。

本书分为以下四个部分：

本书的第一部分是“阳明先生年谱”。常言道“身教重于言教”，因此我们把年谱放到了本书的开篇。

本书的第二部分是“文选”。我们将精选出来的阳明先生20多年的将书信、公文、序言、杂文等统一按照写作时序进行排序，可以清晰地感受到先生的思想内在发展脉络，并且明白“吾道一以贯之”的真实内涵。

本书的第三部分是“语录”。共收录了徐爱等八人的九篇记录（其中黄直、黄以方为一人），并根据陈荣捷先生收集的散佚的《传习录》语录，并参看施邦曜辑评的《阳明先生集要》，增加了《语录拾遗》一篇。因此语录部分，共有十篇。

本书的第四部分是“附录”。附录有三篇。第一篇是阳明先生的弟子钱德洪所著的《平濠反间遗事》。记录了1519年阳明先生用兵如神，40多天就平定宁王朱宸濠叛乱的经过。附录中还有《大学》、《中庸》原文两篇，阳明先生在文章、语录中有大量引用，因为原文较短，故附在书后，便于查阅。

关于文明行为习惯的名言警句

关于文明行为习惯的名言警句有：

【第1句】：谁如果养成一种坏习惯，除非到死，永远难改。——〔波斯〕萨迪《蔷薇园》

【简介】中世纪波斯（今伊朗）诗人，萨迪作品保存下来的抒情诗约六百多首。萨迪的成名作有《果园》和《蔷薇园》。萨迪的作品风格几百年来一直是波斯文学的典范。他被誉为“波斯古典文坛最伟大的人物”，其作品对后世影响很大，被译成几十种外国文字。

【第2句】：要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。——〔苏〕奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

【简介】前苏联著名无产阶级革命家、作家，布尔什维克战士。奥斯特洛夫斯基1904年7月30日出生于工人家庭，因家境贫寒，11岁便开始当童工 ，15岁上战场，16岁在战斗中不幸身受重伤，23岁双目失明，25岁身体瘫痪，1936年12月22日去世，年仅32岁。

【第3句】：人们不应长久沉湎于恶习，因为尽管你不愿意，也会养成习惯。〔希腊〕伊索《伊索寓言》

【简介】古希腊著名的哲学家、文学家，与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。做过萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，并被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。伊索环游世界，为人们讲述他的极富哲理的寓言故事，他后来被德尔菲人杀害。

【第4句】：克服癖好很困难；如果再加上习惯，逐渐逐渐地生根，它就不能被征服。——〔德〕歌德《四季》

【简介】1749年8月28日，歌德出生于法兰克福镇（位于黑森州）的一个富裕的市民家庭。歌德很早就已经对文学产生了兴趣。在这方面他首先把注意力投向了克洛普斯托克和荷马。14岁时，他就想参加一个田园诗协会。同时，他也喜欢戏剧，因此在法国占领期间他频频造访法国剧院。

【第5句】：人在身强力壮的青少年时代所养成的不良嗜欲，将来到了晚年是要一并结算总帐的。——〔英〕培根《论健康》

【简介】第一代圣阿尔本子爵，英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。

【第6句】：一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——〔俄〕陀思妥耶夫斯基《死屋手记》

【简介】陀思妥耶夫斯基出生于小贵族家庭，童年在莫斯科和乡间度过。1846年发表第一部长篇小说《穷人》，受到高度评价。1848年发表中篇小说《白夜》。1849年因参加反农奴制活动而被流放到西伯利亚，在此期间发表有长篇小说《被侮辱和被损害的》、《罪与罚》等作品。

关于脚踏实地的名言警句

脚踏实地的名言警句

【第1句】：台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。——徐特立

【第2句】：一个人假如不脚踏实地去做，那么所希望的一切就会落空。---摩路瓦

【第3句】：想，要壮志凌云;干，要脚踏实地。——缅甸

【第4句】：我们对真理所能表示的最大崇拜，就是要脚踏实地地去履行它。--- 爱默生

【第5句】：你若希望你的孩子总是脚踏实地，就要让他们负些责任。---班扬

【第6句】：一个人假如不脚踏实地去做，那么所希望的一切就会落空。—— 法国作家摩路瓦

【第7句】：谁脚踏实地地生活，谁就会真心实意地去爱。--- 伊•芭•勃朗宁

【第8句】：我们对真理所能表示的最大崇拜，就是要脚踏实地地去履行它。—— 美国作家爱默生

【第9句】：学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。---洛 克

【第10句】：人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 --B.V

【第11句】：古往今来，能成就事业，对人类有作为的，无一不是脚踏实地攀登的结果。——钱三强

【第12句】：在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划；在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。 —— 徐特立

【第13句】：凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——李大钊

【第14句】：一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风，“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难，“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜，世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。—— 中国革命家和教育家 徐特立

【第15句】：读书须有胆识，有眼光，有毅力，胆识二字拆不开，要有识必敢有自己意见，即使一时与前人不同亦不妨，前人能说得我服，是前人是，前人不能服我，是前人非，人心之不同如其面，要脚踏实地，不可舍己来云人。—— 当代学者 文学家 林语堂 《论读书》

扩展资料：

【出处】（宋代）邵伯温《闻见前录》第十八卷。

【释义】双脚在地面上踏稳，踏踏实实地做事。比喻做事踏实、认真，作风质朴，不虚浮，不投机取巧。

【历史典故】

北宋时期著名的政治家、思想家、历史学家司马光自幼便聪明机警，且胆识过人，深得周围人喜爱。有一次，司马光与几位小伙伴在一起玩耍，其中一个小伙伴失足掉进了缸中。

其他的几个小伙伴都傻眼了，不知该如何是好，你看我，我看你，都吓得哭了。唯独司马光临危不乱，操起旁边的石头，便向缸砸去，一下就把缸打破了，水“哗”的一声流了出来，那个小伙伴因此而得救了。

勤学苦读的司马光不到20岁便考中了进士。宋仁宗在位时，他已被提升为天章阁待制兼知谏院。宋英宗治平三年(公元1066年)，司马光开始着手编年体史书——《通志》。他花了19年的时间，才完成这部巨著。书成之后，宋神宗非常高兴，将书赐名为《资治通鉴》。

司马光治学严谨，一丝不苟，在写作《资治通鉴》的19年中他始终保持了自己的这一治学风格。对于这一点，不仅司马光的朋友钦佩不已，就连他的政敌王安石也深为叹服。

邵雍是与司马光同时代的一位学者。这位老先生淡泊名利，一生不肯入朝为官，曾多次拒绝朝廷的任命。他以毕生的精力研究《周易》，并写有很多的著作，其中最著名的作品便是《皇级经世》。邵雍与司马光交往甚密，他们时常在一起品评朝政、切磋学问。

在洛阳时，司马光、邵雍、文彦博、吕公著等人经常聚首，大家知道邵雍非常善于观察，特别对面相学有相当的研究，便纷纷向他请教，请他说一说自己的为人。邵雍对文彦博说：“你面相好，是一个为人厚道，但又有些脾气的人。”

司马光听了兴趣也来了，便问道：“先生，我是一个怎样的人？”邵雍不假思索地说：“你是个脚踏实地的人啊！”司马光听了，不禁感叹：“知我者，唯邵雍也！”

参考资料：脚踏实地（四字成语）_百度百科

关于治学的名言

【第1句】：读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——（美国）富兰克林

【第2句】：读书也象开矿一样，"沙里淘金"。——赵树理

【第3句】：读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

【第4句】：读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹

【第5句】：读书好，多读书，读好书。——冰心

【第6句】：读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。——高尔基

【第7句】：读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

【第8句】：学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震

【第9句】：应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基

【第10句】：读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

求书中的名言名句~~~

“这个世上永远存在着一些无奈，而这些无奈，你永远无法改变”《梦里花落知多少》

~2 美若没有几分遗憾,如何能有那千般的滋味? ——刘墉《昙花》

~3 我怎么能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢?《蝎子与爱》

~4 孤单的你，孤单的我，孤单的灵魂，流离失所。

~5 说不出是喜悦，还是苦涩。头也不回，大步迈向未来。说好N年后，一定会再相聚。我们始终面对勇敢坚持。

~6 我也很想他，我们都一样，在他的身上。想找到翅膀，只是那时的他，是因为你他开始飞翔。

~7 在这社会里爱情是因为伤痛绝望而美丽像罗蜜欧梁山泊。

~8 女人是水总有干枯的一天，男人是山总有光秃的一天。所以，山水相伴才能成一个循环

~ 9 人之所以不幸福，也可能是被自己耽误的。《分手快乐》

~10 迷迷糊糊，懵懵懂懂 。这样就能钓到大帅哥？ 开什么玩笑 ，不过这么拽的爱情确实存在。这就是我的人，帅 ！~这就是我的爱情，拽！~《我的爱，这么拽那么帅》

~11 大学生活,说它枯燥.上过大学的人很少会有反对意见.但是许多年后,你回忆的将大多是那四年的内容。《在被美女围绕的日子里》

~12 我这辈子说过最让人无从反驳的话就是：被子根本不用叠，本来就是摊开来睡的，但这句话第一个被人反驳掉，懂么，这是规矩，人类之所一悲哀，就是有太多规矩。——韩寒 《三重门》

~13 记得当时年纪小你爱谈天我爱笑，有一回并肩坐在桃树下，风在林梢鸟儿在叫，我们不知怎样睡着了，梦里花落知多少~~~~《记得当时年纪小》

~14 月亮一走,风儿也觉无聊。

~15 真理掌握在少数人手里，但是：少数服从多数。

~16 梦里，有梦里的景致。

~17 吸血鬼：被上帝所唾弃的种族.在用鄙视的眼光看着上帝和他的子民。

~18 山因势而变，水因时而变，人因思而变！ －－－思考是我们的生命，也是我们快乐的源泉

~19 红豆本是相思子,一寸相思一寸灰

~20 为了连接远古的过去和遥远的未来——《棋魂》

~21 千年放浪，不变的是对黑白交集的追求，就像亘古不变的雪，361个交点上演无数悲喜 ~22 日子就这样流淌过去,而那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了----《梦里花落知多少》

~23 水总是水，掬了捧在手里,它会潺潺地流走,攥紧它,它反而留得更急----水总是要流走的.我把大学像石块一样紧紧地握住，秦庾却相水似的流完了最后一滴……———《我爱阳光》 ~24 这世界上有一种鸟是没有腿的，它一辈子只停下来一次，那次就是它死去的时候。——《张飞正传》

~25 当日子成为旧照片当旧照片成为回忆,我们成了背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执的一步一步远离,没有雅典,没有罗马,再也没有回去的路.---郭敬明

~26 师父说：把手握紧，里面什么也没有；把手放开，你得到的是一切！……

~27 生活,就是这样,永远占领着绝对的领导地位,当无数的傻子高呼着自己控制了生活自己掌握了命运,却没有看到,生活站在更高的苍穹之上,露出的讥笑嘲讽的面容……《梦里花落知多少》 ~28 朋友总是为你挡风遮雪，如果你在很远的地方承受着风霜，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪，降临在我的身上……《彼岸花》

~29 有一个城市叫无泪之城，因为里面的人只有欢笑，没有泪水……可是后来变了，这个城市依然叫无泪之城，可是是因为这个城市里的人的眼泪，都流光了……《无泪之城》

《步步惊心》经典语录

【第1句】：最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。最好不相伴，如此便可不相欠。最好不相惜，如此便可不相忆。最好不相爱，如此便可不相弃。最好不相误，如此便可不相负。最好不相依，如此便可不相偎。最好不相遇，如此便可不相聚。一步一惊心的人生，一步一痛心的爱情”””

【第2句】：‘由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思，紫藤架下，月冷清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇上，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人。红筏向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君还’一字一惊心，一句一痛心。

【第3句】：从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。

【第4句】：第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。

【第5句】：是故莫爱着，爱别离为苦；若无爱与憎，彼即无羁缚。

【第6句】：月亮和星星很难说哪个更好的，如果你不要只是为错过月亮而低头哭泣的话，也许会看见繁星满天呢！那也是不逊于月亮的美景！

【第7句】：热议的背后是人们的关注，里面的台词确实有不少经典之作，看看这句，难为你在我身上花了那么多年功夫，引得我上了心，现在又玩欲擒顾纵，恭喜你，计谋成功了。

【第8句】：我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也；此生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。

【第9句】：我会睁大双眼去找的，只要那颗星星是属于我的，我不会错过的。

【第10句】：唯所爱之人，才能伤你！

【第11句】：自由恋爱不一定会幸福，盲目听从可能会白头携老”

【第12句】：秋风落叶，他们都在自怜自伤，不想凋零落下，却最终逃不过落下的命运。

【第13句】：皇帝(四阿哥)对若曦说:你是我的女人，跟着我是让你享福的，不是让你吃苦的。

【第14句】：为什么不能忘记，是因为我的心，它不愿意，我也没有办法

【第15句】：<步步惊心>翻外语录:当张晓穿越为若曦遇到四阿哥时说的第一句话其实是~~咦!你不是当年小虎队里的霹雳虎吗?!请帮我签个名吧.哦耶!”

【第16句】：不要忘记我，至少不要在我忘记你之前忘记我！

【第17句】：芙蓉糕和冰糖葫芦!

【第18句】：【第1句】：不拼-不搏-人生白活 , 不苦-不累-生活无味 。【第2句】：累了才放慢脚步、错了才想到后悔、苦了才懂得满足、伤了才明白坚强、 醉了才知道难忘。【第3句】：命是爸妈给的，珍惜点、路是自己走的，小心点！【第4句】：心烦时，记住三句话：【第1句】：算了吧。【第2句】：没关系。【第3句】：会过去

【第19句】：你受伤了我会更痛…

【第20句】：只是不要哭泣太长时间就可以了，记得哭完后，赶紧擦干眼泪看看天空，莫要错过了属于你的星星！

【第21句】：康师傅对若曦：忘掉得不到的，珍惜已经得到的。

【第22句】：顺从了自己的心，它不愿意，我一点办法也没有。

【第23句】：我如今还未忘掉你！你也不许忘掉我！

任志强惊人语录是怎样炼成的

近日，任志强频出雷语，继声称“年轻人就该买不起房”后，又质问“买不起房为什么不回农村”，话语一出，引来网友炮声隆隆。

　　其实，这已经是反复出现的场景了，近年来，围绕中国的房地产市场，任志强说了不少话，吵了很多架，也获得了从“任大嘴”到“全民公敌”等诸多称号。在当前中国特有的土地供应制度下，房地产商的牛皮烘烘很难让人服气，从拿地到拆迁直到最终上市，存在着相当多的灰色地带，这使得房地产商们天然就成为了被公众质疑的对象，在这一点上，笔者也和其他人一样，对于高调的“任大嘴”从没有什么好印象。不过，看不顺眼是一回事情，他说的话有没有道理则是另一回事情。

　　网络上已经有编辑好的“任志强惊人语录荟萃”，可以分为几类，一是对企业自主权的坚持，如“我没有责任替穷人盖房子，房地产开发商只替富人建房”、“商品房定价无需被监督”、“我是商人，不考虑穷人！”、“房价降了，房地产开发商有权不盖房”，等等，这些话听上去很刺耳，可话糙理不糙，难道企业不能自主决定其服务对象吗？难道企业对自己的产品没有定价权吗？难道企业能够亏本提供产品吗？其实并没有什么好雷的，更像是一些关于市场经济的老生常谈，“买卖有理、炒房无罪，禁止炒房就是违宪”也没有什么错，产权交易本就不应该被禁止，还应该给予法律的保护才对。

　　惊人语录中还有一类，则主要是对当代中国房地产市场现状和未来走向的一些点评，说白了就是坚持唱多，如“宏观调控不是为了让房价下跌，是为了稳涨”、“工资在涨、GDP在涨，房价不涨就不对”、“中国人太有钱，房子太便宜”，等等，俗话说逢人减寿，遇货添钱，指的是已经买到手的东西，而对于尚待购买的东西，人们更期望它跌价，因此，任志强一味唱多，对于那些尚未买房的人士来说，就不够讨喜了。可是，考虑到中国现行土地供应制度和财富分配现状的双重作用，在特定时间段内唱多，似乎也有他的道理。一方面，是政府为获取高价的土地转让收入而限制土地供应量，另一方面，是在权力主导财富分配现状下，少数人拥有了过多的财富，这样的结果只能是“20%的富人买走了大部分房产(王石)”，在特定时段内的房价又岂有不涨之理？至于说房地产最终的周期调整难免，那已经是另一个话题了。

　　任志强惊人语录的第三类则主要围绕穷人和富人而展开，如“高档房本来就是穷人买不起的”、“我的房价不会降，让外地甚至境外富人来买房”、“过去中国都是穷人区，现在出现穷人区和富人区是很正常的，就像让一部分人先富起来一样，也要让一部分人先住进富人区，以后才能都变成富人区”等等，我注意到，任志强的惊人语录中，穷人和富人这两个名词出现频率相当之高，当然，这一频率未必是因为任志强先生使用过频，也可能是被集中搜集的结果。但是，如此频繁地使用富人和穷人这样对立的词汇，不能不说是任志强的一个特色，而在我看来，在所有三类语录中，很可能这才是任志强成为“全民公敌”的主要原因。

　　其实，在上述三类语录中，任志强都喜欢使用穷人和富人的对比，即使是为了坚持企业自主权，强调企业应该自行决定其客户对象，他也会采用“我没有责任替穷人盖房子，房地产开发商只替富人建房”这样的张狂表达。在我看来，这样的表达所能达到的效果，在当代中国敏感的贫富分化现状下，传达出去的不可能是正确的道理，而只能是愤怒的情感。因此，在我看来，任志强惊人语录的出现，与其说是道理太悖谬，不如说是太伤人感情，以致无法为人所接受。10多年前，意大利球星维埃里以创记录的5900万美元由马德里竞技转会到了拉齐奥，当时的教宗保罗二世、曾经的瓦多韦斯神父足球队守门员对此发表评论，认为这样高的价格是对穷人的侮辱。从道理上来说，双方你情我愿的市场化交易，不应该侮辱和伤害到不相干的人，可感情之所以为感情，就在于它并非完全顺从逻辑和理性，而带有强烈的感性因素。

　　让任志强成为“全民公敌”的可能不是其错误的表达，正是因为他一而再再而三地触动贫富差距这一当代中国最为敏感的神经，当他口若悬河地运用穷人和富人这样的词汇时，也就将人分成了两等，而他也毫不掩饰自己对两者的不同态度：对富人的迎合与对穷人的蔑视。或许任志强先生本人并无意冒犯谁，但是，他本人的身份和当代中国贫富分化的现实却难以为人所忽略，于是，即使他所说的不过是老生常谈的道理，但也深深地刺激了民众，并造就了日益丰富的惊人语录。(莫之许)